Старо-Татарская слобода в Казани — карта, музеи, экскурсии, фото
Старо-Татарская Слобода в Казани представляет из себя своеобразный музей под открытым небом. Прогулка по этому колоритному району переносит в атмосферу былых лет, когда татарское население со своими традициями и уставом жило в этой части Казани. Далее в статье я хочу поделиться пешим маршрутом прогулки по Старо-Татарской Слободе, а также рассказать, что здесь обязательно стоит увидеть.
Старая Татарская Слобода Казань — как добраться
Зачем посещать: Старо-Татарская Слобода — самый самобытный район Казани, с богатым историческим наследием города.
Расстояние маршрута: 2 км.
Сколько времени займет: 30-40 минут.
Сколько будет стоить: самостоятельная прогулка по району с фотографированием в памятных местах — бесплатно, экскурсии с личным гидом проводятся от 1500 руб., посещение музеев Слободы — по цене входного билета (в среднем 500 руб.).
Как вы понимаете, раз это целый район, то какого-то конкретного адреса у Старо-Татарской Слободы нет.
Станции метро находятся довольно далеко, потому добираться сюда удобнее всего на автобусе до следующих остановок:
- Юнусовская площадь — здесь ходят маршруты автобусов №5, 23, 56, 68, 72.
- Каюма Насыри ул. — здесь останавливаются автобусы №5, 6, 23, 56, 72, 74.
Также всю Старо-Татарскую Слободу объезжает по кругу двухэтажный экскурсионный автобус, на который можно сесть напротив Литературного музея Габдуллы Тукая.
Карта Старо-Татарской Слободы и пеший маршрут для самостоятельной прогулки
Ниже представлена Старо-Татарская Слобода в Казани на карте. На ней я не только отметила самые знаменитые места района, которые описала в статье выше, но и разместила маршрут пешей прогулки для самостоятельного осмотра всего самого интересного.
Также в эту прогулку можно включить отдых на набережной оз.Нижний Кабан и посещение парка Тысячелетия Казани, который находится на противоположном берегу озера.
Основные достопримечательности Старо-Татарской Слободы
Несмотря на то, что совсем рядом проходят крупные улицы и проспекты огромного мегаполиса, здесь нет суеты и шума. Этот район буквально напитан каким-то деревенским умиротворением и спокойствием.
Максимально интересные и атмосферные места района проходят по следующим улицам:
- ул.Каюма Насыри
- ул.Габдуллы Тукая
- ул.Фатыха Карима
- ул.Шигабутдина Марджани
Маршрут, составленный мною на карте ниже, как раз включает в себя прогулку по всем этим улицам. А дальше подробнее рассмотрим отмеченные мною достопримечательности Старой Татарской Слободы.
Мечети Старо-Татарской Слободы Казань
Самые значимые мечети Старо Татарской Слободы — это мечеть Марджани и Апанаевская.
Мечеть Марджани в Казани является одной из первых каменных мечетей в городе. Строительство ее началось аж в 1767 году после указа Екатерины II, разрешающей строить каменные мечети и татарские общественные здания.
Адрес мечети Марджани: г.Казань, ул.Каюма Насыри, 17
Вообще императрица была весьма продвинутой, как ни крути, она первая в России ввела закон «О терпимости всех вероисповеданий». Для казанских татар Екатерина II навсегда осталась настоящей благодетельницей. Казанские мурзы прозвали ее «эби-патшой», что в переводе означает «бабушка-царица».
Другие мечети в Старо-Татарской Слободе и окрестностях:
- Азимовская мечеть — г.Казань, ул. Фаткуллина, 15.
- Султановская (Усмановская) мечеть — г.Казань, ул. Габдуллы Тукая, 14/15.
- Сенная мечеть (Мечеть Нурулла) — г.Казань, ул.Московская, 74.
Еще одна знаменитая мечеть — Апанаевская, — была построена также в XVIII веке. Строительство ее велось неизвестным архитектором, стиль — барокко с элементами татарского народного искусства.
Адрес Апанаевской мечети: г.Казань, ул.Каюма Насыри, 27
Сейчас мы видим, конечно, уже реставрированный вариант мечети, т.к. в советские годы здание было полуразрушенным, а находился в нем, как ни странно, детский сад.
Музеи Старо-Татарской Слободы в Казани
Главный музей Старо Татарской Слободы на русском языке имеет одноименное название, а по-татарски звучит как «Татар Бистэсе». Находится он напротив Апанаевской мечети, открыт ежедневно с 10.00 до 19.00 без выходных.
Адрес музея Татарской Слободы: г.Казань, ул.Каюма Насыри, 38
Музей из себя представляет реконструкцию старинного татарского дома, в котором невероятно уютно отдохнуть и вдохнуть аромат свежей татарской выпечки.
Нам показалось, что мы действительно перенеслись на несколько веков назад, очутившись в традиционном доме гостеприимных хозяев. Билет в музей стоит 400 руб.
и включает в себя экскурсию по пяти экспозициям, отдельно при желании оплачивается чаепитие с вкусняшками — 250 руб.
Другие музеи в Старо-Татарской Слободе:
- Музей чак-чака — г.Казань, ул. Парижской Коммуны, 18.
- Музей Каюма Насыри — г.Казань, ул. Парижской Коммуны, 35.
- Дом-музей Марджани — г.Казань, ул. Каюма Насыри, 10а.
- Литературный музей Габдуллы Тукая — г.Казань, ул. Габдуллы Тукая, 74.
- Дом Каушчи — г.Казань, ул. Фатыха Карима, 7.
По своему опыту особенно рекомендую посетить два душевнейших музея — Музей Чак-Чака, чтобы отведать чая из самовара с вкуснейшим чак-чаком, а также Музей Каюма Насыри, где гостей научат писать свое имя татарской письменностью.
Экскурсии по Старо-Татарской Слободе в Казани
Несколько лет назад, в первую свою поездку, мы просто гуляли семьей по району и глазели по сторонам — красиво, но довольно скучно.
Зато в последующие посещения Казани мы уже бронировали индивидуальную экскурсию и не пожалели ни разу. Я даже не ожидала насколько яркой, познавательной и веселой окажется наше знакомство с каждым уголком Старой Татарской Слободы в Казани.
Я прямо очень рекомендую не ограничиваться банальной прогулкой по Слободе, а пройтись по ней со знающими гидами, которые любят свой город и могут увлечь его историей:
Именно в одну из наших экскурсий мы узнали, что в таком вот доме-замке под названием «Дом Шамиля» жило много разных владельцев, но одним из самых известных был молодой купец Валиулла Ибрагимов, который слыл конфетным королем за то, что открыл в Казани кондитерскую фабрику и стал лидером по производству конфет во всем Поволжье.
«Дом Шамиля» находится по адресу г.Казань, ул.Габдуллы Тукая, 74
В наши дни в этом здании находится литературный музей знаменитного татарского поэта Габдуллы Тукая, который открыт ежедневно, кроме понедельника.
А этот роскошный особняк Юнусовых — Апанаевых пленял иностранных гостей своим внутренним убранством.
Находится усадьба по адресу г.Казань, ул.Габдуллы Тукая, 67
Все основное купеческое наследие из особняков находится вдоль ул.Габдуллы Тукая.
Старо Татарская Слобода фото и общие впечатления
Но особенный дух Слободы удается прочувствовать все-таки не за счет дорогих особняков, а благодаря маленьким зеленым улочкам с деревянными резными домиками.
Все они будто игрушечные и так и тянут заглянуть в окошки, дабы увидеть старинную обстановку и уют.
Во многие дома действительно можно зайти, потому что внутри находятся отели с традиционным колоритом. Вот, например, очаровательная гостиница «Бал».
Иностранцы особенно любят останавливаться в таких отелях, чтобы с головой окунуться в местную культуру.
Вот список особенно популярных отелей Старо-Татарской Слободы в Казани:
- Татарская Усадьба
- Сапожок-Каушчи
- Татар Инн
Останавливаться здесь очень удобно, ведь Старо-Татарская Слобода удачно расположена — по соседству с отелями будут все самые знаменитые достопримечательностями района, а также хорошая доступность к общественному транспорту.
Старо-Татарская Слобода в Казани славится своей самобытностью и душевностью. Понимание Казани будет не полным без познания ее уникального района, в котором сохранились отголоски богатого наследия культуры и истории татар
Старотатарская слобода в Казани: как добраться до истории
Старо-Татарская слобода в Казани — именно так стало называться местечко на берегу озера Кабан, где коренные татары стали селиться после окончательного завоевания русским царём Иваном Грозным Казанского ханства.
Несмотря на столь богатую историю, не потеряло оно своей уникальности и в наши дни. Здесь по-прежнему ощущается национальный дух и соблюдаются вековые традиции. И почувствовать это может каждый, пришедший сюда.
Это еще одна пешеходная улица (или даже район) Казани, где можно с пользой отдохнуть. Но в отличие от шумной, многолюдной и туристической улицы Баумана, здесь более спокойно и как-то по-домашнему уютно.
Самое начало
Тихое, красивое озерцо тогда ещё не имело своего названия. И вот в один прекрасный день на его берег пришёл бек Кабан, искавший новое место для расселения своего народа. С беком пришла верная дружина и его многочисленные родственники.
Живописное местечко всем пришлось по душе. Было принято решение остановиться и ничего лучшего больше не искать.
Со временем аул, основанный беком, стал носить его имя. Также и озеро, на берегу которого стали жить люди, обрело своё название: озеро Кабан. Такое древнее сказание о возникновении Старо-Татарской слободы и обретении безымянным озером своего собственного имени существует в народе.
Время шло. В ауле появились новые строения: школа для мусульманских детей, мечеть, расцвели сады. Бек Кабан построил для себя великолепный дворец, в котором с удовольствием принимал гостей.
Поселение росло и расширялось. Особенно быстрый расцвет Татарской слободы начался с 1767 года, сразу после посещения города императрицей Екатериной-2.
Поражённая его красотой, она отменила все запреты на строение мечетей и других национальных татарских зданий.
А, приехав домой в свой дворец, вскоре издала царский указ, нарушивший монополию христианства в России: «О терпимости всех вероисповеданий».
Вот так выглядит современный татарский район города Казани с высоты смотровой площадки Гранд-Отеля.
Этно-уголок коренных татар
Сейчас Старотатарская слобода — это ещё одна пешеходная зона для туристов, которая даёт возможность всем желающим поближе познакомиться с историей местного народа, его обычаями, культурой и устоями.
Это историческое место очень сильно отличается, например, от всегда многолюдной улицы Баумана. Здесь не встретишь большого количества туристов, нет здесь развлекательных музеев и модных магазинов.
Зато туристам можно увидеть множество старинных домов, каждый из которых имеет свою неповторимую историю; большое число старинных мечетей, из которых слышится пение муэдзинов, призывающих верующих к молитве. Всё это появилось здесь ещё в 18-19 веках и бережно хранится для потомков.
В 1992 году Татарская слобода получила статус архитектурно-исторической заповедной территории.
Знаменитые жители слободы
В отличие от Ново-Татарской слободы, где селились, в основном, простые рабочие, здесь в то время жили выдающиеся представители татарской культуры, интеллигенции и духовенства, промышленники и фабриканты. Татарские купцы были известны не только в своём родном городе. Их знали и в Москве, и в Персии, и в Китае, в Петербурге и других крупных городах.
Практически каждое строение Старо-Татарской слободы связано с именем выдающегося человека, какое-то время проживающего здесь. Так, например, очень интересную историю имеет дом Шамиля.
Построен он был в 1863 году и принадлежал купцу 1 гильдии, миллионеру Ибрагиму Апакову. Через несколько лет он отдал свою 18-летнюю дочь замуж за сорокапятилетнего генерала. Свадебным подарком на этом торжестве и стал этот роскошный двухэтажный особняк.
После неожиданной смерти генерала, который был ещё и сыном имама, его вдова решила уехать и продала усадьбу В. Ибрагимову. Молодой предприимчивый купец открыл там конфетную лавку, которая и сделала его «конфетным королём» Казани.
Сейчас в этом доме открыт популярный в городе литературный музей Г. Тукая. Он расположен по адресу: г. Казань, ул. Габдуллы Тукая, 74. Координаты: 55.77754, 49.11544.
Дом-музей Каюма Насыри, где когда-то и жил этот знаменитый татарский учёный, писатель, просветитель и языковед, расположен на улице Парижской Коммуны, 35. Координаты: 55.78017, 49.11072.
Немного далее расположен «вкусный дом», где можно узнать много всего интересного про одно из главных национальных блюд: чак-чак.
Здесь не только расскажут и покажут как приготовить эту медовую сладость, а также дадут попробовать. И еще при этом вы узнаете множество интересных фактов о жизни в Татарстане. Так что не забудьте заглянуть в уникальный музей Чак-Чака.
А недалеко от здания музея расположена соборная мечеть Нурулла.
И другие ценные музеи украшают собой Старую слободу. Дом имама Марджани был построен в 1858 году. В нем татарский богослов создал многие из своих научных трудов.
Чуть вдали от дома Марджани стоит мечеть Марджани, названная так по имени первого имама, долгое время возглавлявшего этот мусульманский приход. Она была самой первой каменной мечетью, которую возвели здесь сразу после взятия города И.Грозным.
Интересно, что мечеть Аль-Марджани сооружена по приказу императрицы Екатерины-2 в 1766-1770 годах по проекту архитектора Василя Кафтырева. А в советское время (в 20-м веке) она была единственной действующей мечетью в городе.
На соседней улочке можно заглянуть еще в одну старинную Голубую мечеть. Ей уже более 200 лет и когда-то она была четвертой по значимости в Казани.
Двухэтажный дом, в котором проживал владелец кожевенным заводом, купец Юнусов был построен ещё в 19 веке. Потомки купца впоследствии основали мыловаренный завод, свечное и бумаго-прядильные производства.
Династия Юнусовых основали и, практически, всё время содержали детский приют, на их деньги построены несколько мечетей города.
Интересен дом Юнусовых-Апанаевых. После того, как первый хозяин дома продал его купцу Апанаеву, тот, немного реконструировав здание, создал в нём кабинеты для небогатого городского населения, в которых можно было получить бесплатную медицинскую помощь. Конечно, за это время дом сильно изменился. Но и по сей день в нём работает поликлиника.
Адрес дома Юнусова: ул.Фатыха Карима, д. 14/67. Координаты: 55.77863, 49.11637
Это было очень давно…
В 19 веке в Слободе был открыт Восточный клуб, где читали свои произведения как знаменитые, так и ещё только начинающие поэты и ставились первые национальные пьесы. В этом здании была отдельная комната для популярной тогда игры в лото, а также библиотека с уютным читальным залом. Не было ограничений в одежде: люди одевали и национальные костюмы, и костюмы по последней моде.
Но главным и обязательным для всех посетителей этого заведения был национальный головной убор — это каляпуш для мужчин (так именовалась тюбетейка), а для женщин это был калфак. Сейчас в этом здании располагается Татарский театр им. Камала.
На площади рядом со зданием театра расположен небольшой парк с фонтанами
и необычными скульптурами. К примеру, эта под названием «Загадки Шурале» посвящена героям сказки Пушкина: работнику Балде и Черту.
Очень много в Татарской слободе можно встретить мечетей. Прогуливаясь по улице Каюиа Насыри — главной улице Старо-Татарской слободы — вечером, когда со всех сторон доносится призыв к каждодневной молитве кажется, что находишься в какой-то далёкой сказочной восточной стране, а не в православной России.
Примечательно, что улица К.Насыри изначально звалась Захарьевской. Это название она получила потому, что в конце улицы стояла православная церковь Захарии и Елизаветы. До наших дней она, к сожалению, не сохранилась.
Заходите — не пожалеете
Вдоль улицы расположены обычные магазины, открыты кафе, работают отели. Хозяева гостинично-развлекательного комплекса «Татарская усадьба» всегда рады гостям.
Здесь можно прекрасно отдохнуть, вкусно поесть в приятном ресторане. В зависимости от ваших предпочтений для вас приготовят блюда и татарской, и европейской кухни. Для детей всегда открыто детское кафе, а также контактный зоопарк. Желающие смогут посетить мастер-классы признанных мастеров народных промыслов.
Прогуливающимся будет интересно пройтись по набережной озера Кабан, где можно полюбоваться на прекрасных лебедей, покормить уток и голубей, покататься по озеру на лодочке или катамаране.
С недавних пор в Казани получил новую жизнь уникальный проект арт-резиденция «Старо-Татарская слобода». Он даёт возможность писателям и другим деятелям культуры жить и работать в Казани, создавая свои творческие произведения по истории, традициям и современной жизни татарского народа.
Старотатарская слобода всегда была, есть и будет предметом гордости жителей Татарстана, рассказывающей о многовековой истории этого самобытного народа.
Где находится, как добраться
Основным видом транспорта здесь раньше были барабусы (я писала о них вот здесь). Позже трамваи, автобусы. Сейчас же на основной территории слободы транспорт не ходит, чтобы как можно лучше сохранить атмосферу старины.
Старо-Татарскую слободу можно посещать бесплатно, ежедневно и круглосуточно. Добраться до неё возможно на любом общественном транспорте, который идёт до Речного вокзала. Трамвай под номером 2 тоже довезёт вас прямо до места. Или вам нужно будет пройти всего минут 20 от станции метро или площади Тукая.
Старо-Татарская слобода находится по адресу: улица К.Насыри в Казани. А также на прилегающих улочках. Приходите сюда на экскурсию, чтобы поближе познакомиться с гостеприимным татарским народом!
Координаты Мечети Марджани: 55.77976, 49.11777, дома Шамиля: 55.77753, 49.11544. А еще вы можете посетить в Казани интересный объект: небольшую татарскую деревню «Туган Авылым». В ней с удовольствием можно провести несколько приятных часов, знакомясь с бытом и традициями татарского народа.
Посмотрите расположение объектов Старотатарской слободы на карте Казани (нажмите «+», чтобы приблизить объекты или «-«, чтобы отдалить).
В городе Казани есть много вариантов жилья, чтобы остановиться здесь на несколько дней. Очень легко можно снять квартиру или комнату на сервисе Airbnb, или же через Букинг забронировать отель.
Другие достопримечательности Казани и ее окрестностей, где мне удалось побывать, есть на этой карте. А их подробное описание можно посмотреть здесь.
Поделитесь в комментариях, а какие казанские достопримечательности вы уже посещали и какие из них произвели самое незабываемое впечатление.
МузеиХрамы
Старо-Татарская слобода, озеро Кабан, Казань — фото
Старо-Татарская слобода, Казань — то место, которое нужно внести в свой список обязательных достопримечательностей для посещения в Казани. Здесь прочувствуешь национальный колорит, увидишь самые старые мечети города, а сохранившиеся деревянные домики поведают тебе свои необыкновенные истории.
Казань на карте
На этой карте я постарался указать самые знаковые достопримечательности Казани. Также на карте представлены пешеходные маршруты по Казане. Наш сегодняшний маршрут — Старо-Татарская слобода выделен зелёным цветом. Приятной и запоминающейся прогулки!
Татарская Казань
XVI век для жителей Казани оказался судьбоносным. После нескольких неудач взятия города, 150-ти тысячное войско Ивана Грозного в 1552 году взяло Казань. Большая часть коренных жителей погибла, а остальная была переселена за пределы города, к озеру Кабан. С тех пор это земля стала вотчиной татар, а местность приобрела название Старо-Татарская слобода.
В конце XIX века в Старо-Татарской слободе проживала элита татарской части населения Казани — богатые купцы, фабриканты, писатели, учёные. Строительство новых зданий в советские времена и последующие здесь практически не велось. Поэтому достаточно много сохранилось деревянных и каменных домов конца XIX, начала XX веков, на которые мы сейчас посмотрим.
Юнусовская площадь, Казань
Начнём наш маршрут и нашу экскурсию по Старо-Татарской слободе на Юнусовской площади – самом сердце слободы. Сюда мы приехали с железнодорожного вокзала Казани на 72 автобусе.
Кроме него сюда можно добраться на автобусах 5, 23, 56, 68 и 71.
Юнусовская площадь построена согласно проекту города, утвержденном ещё Екатериной II. На площади интересен бывший дом купца Юнусова (ул. Ф.
Карима , дом 14/67). Сейчас в нём находится поликлиника.
Ещё одно историческое здание, похожее на замок, литературный музей татарского народного поэта 1886 -1913 гг.Габдулы Тукая (ул. Габдулы Тукая 74). Называемый в народе домом Шамиля «замок» возведён по заказу единственной дочери купца Апакова. Прототипом является замок в Шотландии, где служил её муж генерал Шамиль.
А это здание рядом с домом Шамиля (ул. Габдулы Тукая 74 А) ещё находится на реставрации, но со стороны уже выглядит вполне солидно.
Дальше идём по улице Ф. Карима и любуемся старыми постройками. Следующая цель — Бурнаевская мечеть (ул. Ахтямова , д.7) – построена на средства купца Бурнаева.
Туристический автобус, Казань
Мимо нас проезжает экскурсионный автобус. Мне в этот момент стало приятно, что Казань встаёт на правильный путь отношения к туристам, наравне со многими туристическими городами мира.
На основе своего опыта пользования аналогичными автобусами в странах Европы отмечу, что экскурсионный автобус оптимально использовать, когда у тебя нет свободного времени. Например, ты приехал в город только на один день и хочешь посмотреть большинство достопримечательностей.
Плюс такого автобуса — ты можешь сходить на любой остановке и продолжить маршрут уже на следующем автобусе, идущем по расписанию.
Старо-Татарская слобода
Возвращаемся по улице Ф. Карима до дома Кауши (ул. Фатыха Карима, 7). Этот дом, который сейчас мы видим перед собой, современная реконструкция татарского дома конца 19 века. Садык Каримов, известный среди жителей Казани как Кауши, построил себе деревянный дом в Старо-Татарской слободе. После революции дом у него отобрали и сделали коммунальным жильём.
И только в 2003 году, когда здание совсем пришло в негодность, жильцов расселили. Потом был сильный пожар и 2012 году дом пошёл под снос, осталась только передняя стена. Сейчас здание реконструировано, восстановлением занимался Марат Якушев. Дом интересен тем, что представляет собой типовой татарский дом, состоящий из двух частей.
Одноэтажная фасадная часть выходит на дорогу, а двухэтажная изолирована.
Озеро Кабан, Казань
Спускаемся до ул. Марджани Старо-Татарской слободы, идущей вдоль набережной озера Кабан. По преданию в озере находится ханский клад. На эту тему есть фильм с Алексеем Воробьёвым в главной роли « Сокровища озера Кабан».
Дно озера очень илистое и все предпринимаемые попытки отыскать что-либо заканчивались фиаско. В наше время американская фирма предложила бесплатно свои услуги по очистке озера от ила, но с условием, что всё, что будет найдено в озере, будет принадлежать фирме.
Местные власти отказались от этого предложения, всё-таки предания про клады и сокровища сыграли свою роль.
Глядя на просторы озера Кабан понимаешь, почему татарская элита для своего проживания выбрала именно это место. Прогуливаться вдоль озера одно наслаждение.
Продолжим наш маршрут — вдоль улицы Марджани доходим до улицы Сафьян
и поворачиваем направо, а потом ещё раз направо на улицу Насыри.
Улица Каюма Насыри, Казань
Улица Насыри, Казань — это главная улица Старо-Татарской слободы. Улица с первоначальным именем — Захарьевская основана в XVII-XVIII веках, была переименована в честь татарского учёного Каюма Насири в 1930 году.
Сегодня улица Насири одна из самых красивых улиц в Казане. Не поленитесь встать с утра пораньше, как сделали это мы. Вы будете гулять по совершенно пустой улице, любоваться по сторонам её симпатичными, разноцветными, деревянными и каменными домами.
Проходим Апанаевскую мечеть (каменная мечеть , возведённая по приказу Екатерины II.)
Мечеть аль-Марджани, Казань
Подходим к культовому сооружению Старо-татарской Слободы и Казани — мечети аль-Марджани (ул. Каюма Насыри, 17), возведённой каменной также по приказу Екатерины II.
Был случай, когда жители Казани пожаловались императрице на слишком высокий минарет, на что Екатерина ответила: «Я определила им место на земле, а в небо они вольны подниматься по своему усмотрению, потому что небо не входит в мои владения».
Мечеть аль-Марджани — первая каменная мечеть в Казани, возведённая в 1776-1780 годах после взятия её Иваном Грозным.
Со времён своего основания сменила несколько названий — мечеть Эфенди, Юнусовская мечеть и Мечеть аль-Марджани. С 1850 по 1889 годы в мечети был имамом Шигабутдина Марджани, в честь него в последствии и переименовали мечеть.
Мечеть аль-Марджани единственная мечеть в городе, которая не закрывалась при Советской власти ни на день.
Попасть во внутрь мечети можно совершенно бесплатно. Не упустите эту возможность. Имейте ввиду, что после 10 начинаются экскурсии по Старо-татарской слободе и разумеется, все хотят посетить мечеть аль-Марджани, что приводит к ограничению допуска во внутрь.
Вокруг мечети тоже много разноцветных домиков.
Татарская усадьба, Казань
В завершение экскурсии я бы рекомендовал зайти в Татарскую усадьбу, вход бесплатный (ул. Марджани, 8).
Можно войти и через улицу Насыри.
Комплекс Татарская усадьба под своей крышей объединяет ресторан с национальной татарской кухней, гостиницу, мини зоопарк для детей и Галерею народных промыслов.
В ресторане мы не обедали, но по хорошим отзывам в интернете можно сделать вывод, что кормят здесь хорошо. Место действительно очень колоритное. Национальные блюда, которые можно заказать и которые жители Казани рекомендуют обязательно попробовать, это: татарская лапша — токмач, пирог с курагой, лимоном и черносливом — бэлиш, салаты с кониной, шурпа из баранины.
Особое внимание туристов привлекает скульптура «скотный двор». Чтобы сфоткаться нужно стоять в очереди)).
В сувенирной лавке можно приобрести татарские сувениры.
Набережная Кабана, Казань
Проходим насквозь татарскую усадьбу и опять оказываемся у озера Кабан, где любуясь красотами водной глади, можно немного отдохнуть на лавочке.
На другой стороне озера Кабан раскинулся Парк Тысячелетия, открытый в 2005 году в день 1000-летия основания Казани. Вокруг парка много современных зданий. Казань становится похожа на современный, европейский город.
Теперь уже точно всё. Заканчиваю нашу экскурсию по Старо-Татарской Слободе около татарского государственного академического театру имени Г. Камала ( татарский , советский писатель 1878-1933 гг.)
Отсюда начинается новый маршрут по Казани, с которым я с удовольствием поделился с вами в статье Прогулка по Казани.
Другие статьи из цикла «Достопримечательности Казани — маршруты и фото»:
Из цикла «Достопримечательности Татарстана»:
Казань. Старо-Татарская слобода
Казань. Старо-Татарская слобода
[Jun. 23rd, 2013|05:29 pm]v_doljenko
Только в Старо-Татарской слободе я впервые отчетливо прочувствовал, что нахожусь не где-нибудь, а в столице Татарстана. И дело не только во внешнем облике самой слободы (он тоже, правда, играет в создании такого восприятия не последнюю роль). Получилось так, что Казань в этот раз я увидел как преимущественно русский город, и это не так-то легко объяснить даже с учетом того, что русское население Казани преобладает над татарским (в остальной республике ситуация обратное). а Старо-Татарская слобода, как выяснилось, это незримо обособленный город в городе. Вход на территорию слободы за театром Камала не отмечен никакими указателями, но не заметить его невозможно. Что-то незаметное изменяется в архитектуре окружающих зданий, появляются минареты мечетей, мужчины в тюбетейках и женщины в хиджабах, а что особенно заметное – так это абсолютное преобладание в разговорах татарского языка. Более того, за два часа пребывания в слободе я встретил только двух человек, разговаривавших при мне на русском. Такой вот небольшой, но совершенно особый мир. Атмосферу Старо-Татрской слободы действительно ничем не спутать.Старо-Татарская слобода на деле довольно внушительный по размерам район города, заключенный между берегами Волги и внутригородских водоемов – озера Нижний Кабан и протоки Булак. Слобода вытянута с северо-запада на юго-восток, а два ее основополагающих “стержня” – улицы Московская и Габдуллы Тукая. Широкая улица Татарстан, ведущая от площади Тукая к Речному вокзалу, была пробита в советское время примерно так же, как Калининский проспект в Москве, а потому сильно выпадает из общей картины со своей унылой многоэтажной застройкой.На пересечении улиц Татарстан и Московской расположена старинная Сенная мечеть, она же – мечеть Нурулла (1849 год). Ее история – вполне обычная для большинства казанских дореволюционных мечетей: она была закрыта в 1929 году, приспособлена под жилье и служебные помещения (с мечетью это проделать гораздо проще, чем с церковью), а минарет разобрали. Сейчас, как видно, он восстановлен, да и мечеть уже 20 лет как вновь стала действующей.Московская улица считается великолепным заповедником татарской архитектуры 19 столетия, но увидеть ее в этот конкретный момент очень затруднительно. Ни в какой другой части города сейчас не ведется таких же масштабных работ, как в Старо-Татарской слободе. Случилась так, что она была совсем обделена вниманием при подготовке Казани к празднованию Тысячелетия города, а потому приводить район в порядок приходится сейчас, в преддверии Универсиады. Но до завершения, как нетрудно догадаться, еще очень далеко. Если дороги уже полностью сделаны, а тротуары дорожные службы точно успеют подготовить в срок, то “реставрацию” многих исторических зданий явно придется отложить.Справедливости ради, таких картин даже в слободе очень мало, не говоря уж обо всей Казани. Но брошенных зданий очень немало, и по их количеству Казань сейчас где-то на уровне Лиссабона.Есть, конечно, и более приятные моменты, как, например, полностью восстановленное и почти готовое к открытию модерновое здание гостиницы “Амур” (1864-1912 годов)Улица Московская (точнее, ее очень малая часть до пересечения с улицей Татарстан – сама же улица в гораздо более раздолбанном состоянии идет сквозь всю слободу вплоть до кремля, там же стоит и подворье Раифского монастыря, о котором я уже писал здесь)А это уже вид на улицу Габдуллы Тукая, безусловно лучшую не только в Старо-Татарской слободе, но и во всей Казани в плане национальной исторической застройки. Почти все здания здесь – второй половины или даже последней четверти 19 века, когда главная улица слободы застраивалась богатыми татарскими купцами и промышленниками. В то время контакты слободы с состальным городом были куда скромнее, а потому постороннего влияния здесь очень немного, и даже в зданиях довольно привычной стилистики хорошо заметен национальный колоритЧто еще отличает улицу Тукая от, скажем, Бауманки, это расположение зданий. Здесь они не то, что не стоят одним фасадом – дома даже необязательно выходят на красную линию и зачастую стоят к улице торцом или даже ребромИсторическому казанскому медресе “Мухаммадия” уже 130 лет, а в этом здании (необычным опять же своим положением) на улице Тукая, построенным специально для медресе, размещается с 1903 года (правда, как нетрудно догадаться, ныне действует после большого советского перерыва)Напротив – самая живописная подворотняЗдесь застройка по большй части уже окультурена и имеет весьма презентабельный вид, так что проблемы пока только с троутарами (точнее, с их отстутсвием на одной из сторон улицы)Церковь Тихвинской иконы Божией Матери была возведена еще в 1685 году в русской части города, но со временем оказалась на территории стремительно разраставшейся Старо-Татарской слободы. Сегодня церковь действующая, причем принадлежит она общине кряшен, то есть православных татар (хотя периодически они выделяются в самостоятельную национальность)А прямо рядом сней – Султановская мечеть. Здесь концентрация “атмосферы Востока” находится на наивысших для улицы тукая значениях, а вот в глубине слободы, как мне кажется, просто обязаны быть даже более атмосферные места. Но здесь у меня впервые было внятное ощущение того, что вокруг – чужая страна.Что я не сразу заметил на всех исторических зданиях слободы – это непростые двуязычные таблички. Надписи на татарском здесь выполнены на основе латинской письменности, хотя с 1939 года в Татарстане официально утверждена (пусть и с небольшими оговорками) кириллицаЭто тоже улица Тукая, только снятая уже с другой стороны, за пересечением ее с улицей Татарстан. Здесь, между Нижним Кабаном и Волгой – историческая сердцевина Старо-Татарской слободы, и хотя оригинальной застройки здесь уцелело поменьше, среди новостроев встречаются и отдельные подлинные шедевры. Но сначала я уклонился с главной улицы, пройдя по переулкам слободы к берегу Кабана, на набережную МарджаниПо пути встречаются как выделенные памятники архитектуры (к примеру, дом Губайдиллиных на фото ниже, хотя подобных зданий в слободе хоть отбавляй)Так и постройки поскромнее, в которых, тем не менее, гораздо сильнее чувствуется “нерусскость” слободы. Я даже не могу выделить каких-то характерных черт любой татарской избы (кроме разве что пояти обязательной обшивки тесом и пестрой раскраски), но с русской избой ее спутать в принципе невозможноВ этой части слободы ремонтные работы идут еще более широким фронтом, но зато здесь абсолютное большинство зданий приведено в приличный вид. Более того, с уместным национальным колоритом это смотрится еще более красиво. Плюс ярко, аккуратно, культурно и уютно. Вот за такие дома слободу можно полюбить, если оставить за скобками те препятствия, которые пока вызваны работами на дорогахВ одном месте переделка улицы оказалась настолько фееричной, что я не смог ее перейти, но и не запечатлеть такое было нельзяИли вот такие картиныЕще мне понравился вот такой вот ход. Как можно из свежих бревен без использования “родных” материалов собрать памятник архитектуры? Нет, похвально, конечно, но я, видимо, опять чего-то не понимаю.Почти у берега Нижнего Кабана стоят бок о бок два здания, причем чтобы добраться до них, мне прешлось на глазах у строителей перебежать еще одну улицу по свежеуложенной запечатанной плитке (да простят они меня). С одной стороны переулка – исламский колледжА прямо напротив него – барочная мечеть Аль-Марджани.По большому счету эта мечеть, возведенная в 1770 году – по-настоящему знаковая, ознаменовавшая собой начало расцвета Старо-Татарской слободы. Ведь слобода эта существовала гораздо раньше: образована она была на окраине старой Казани в 1552 году, став единственным татарским островком в бывшей татарской столице. После взятия города почти всех местных жителей Казани и корестных селений отселили “за 101-ю версту”, а в городе разрешено было остаться только тем казанским татарам, которые доказали свою лояльность к новой власти – но и им было предписано поселиться в одном конкретном районе, который и стал впоследствии Старо-Татарской слободы. А ключевое событие в ее истории произошло после принятия манифеста о терпимости вероисповеданий, позволившего возводить здесь каменные мечети и общественные здания. Первой такой мечетью и стала мечеть Аль-МарджаниКак ни странно, даже после того, как в 1917 году слобода перестала быть изолированной от остального города, она в изрядной мере сохранила свою самобытность, так и оставшись культурным ядром Казани татарской. У меня сложилась твердая уверенность в том, что в этой части города татарское население полностью преобладает над русским, то есть слобода (не знаю, так ли это на самом деле) – это та часть города, где в Казани особенно сильна привязанность жителей к своему историческому и национальному родному месту. И сохранение подобной идентичности меня лично всегда очень радует.Как радует, например, вид исключительно аккуратных (если на сказать – выверенных) фасадов пусть отреставрированных, но немалодых домов, которые уже не один десяток лет (а может, не одно столетие?) смотрят в воды Нижнего Кабана с набережной МарджаниСам КабанТеатр КамалаС набережной я в нужном месте повернул в один из переулков, который привел меня обратно на улицу ТукаяЗдесь, на улице Тукая, находится главная архитектурная изюминка Старо-Татарской слободы – возведенный в 1863 году Дом Шамиля. Название связано с тем самым имамом Шамилем, причем практически непосредственно: построили дом для купца-миллионера Алпакова, а вот его дочь была выдана замуж за третьего сына Шамиля, Мухаммед-Шафи, и дом был передан его роду в приданое (это сам Шамиль на старости лет уехал по святым местам – его дети в России устроились совсем неплохо). с 1986 года в этом здании размещается литературный музей Габдуллы ТукаяНа Доме Шамиля прогулку по Старо-Татарской слободе можно считать завершенной. В следующий раз мы отправимся в ночной кремль_____________К оглавлению
Comments:
From: egul2013-06-23 02:29 pm (UTC)
(Link)
Очень хорошо у Вас получается, отлично схвачено настроение именнео этой части города. Спасибо!Ваш ЭГ
PS. “Что я не сразу заметил на всех исторических зданиях слободы – это непростые двуязычные таблички. Надписи на татарском здесь выполнены на основе латинской письменности, хотя с 1935 года в Татарстане официально утверждена кириллица”.
К сему могу добавить, что неоднократная смена алфавитов (письменности) сыграла и продолжает играть разрушительную роль в плане сохранения культуры татарского народа и адекватной передачи фонетики на письме. До наступления исторического материализма в ходу была арабская графика, в конце двадцатых годов большевики ввели т.н.
“новый алфавит” на основе латиницы, в 1939 году была отменена латиница и введена кириллица. В 90-е годы XX века и в начале XXI века — параллельно с кириллицей — была в Татарстане введена латиница, как наиболее адекватно передающая фонемы татарского языка.
Замечу, что все тюркоязычные народы вне РФ давно пишут на латинице, а Казахстан, Узбекистан и Азербайджан перешли на латиницу в 1991 году. Предыдущая Дума, как непосредственная предшественница нынешнего “взбесившегося принтера” приняла закон, согласно которому письменность ВСЕХ НАРОДОВ РФ может быть только кирилличной.
Тем не менее, с 2012 года в органы власти Республики Татарстан можно обращаться на татарском языке в кирилличной графике, латинице и арабице. В своё время я много занимался шрифтами для компьютеров и могу со всей ответственностью заявить, что кирилличное письма для адекватной передачи фонем татарского языка сильно уступает модифицированной латинице.
(no subject) – indrih Expand
Мечети Казани. Старо-татарская слобода
Мы рады видеть вас и продолжаем вести наш путеводитель по Казани, и рассказывать о самых интересных местах Казани и Татарстана! Сегодня на очереди очень интересная местная достопримечательность Казани, которая представляет собой целый район, и который несет в себе историческую и архитектурную ценность. На сей раз речь пойдет о Старо-татарской слободе в Казани. Эта территория очень интересна, на ней находятся старинные памятники Казани, в т.ч. мечети, особняки татарских купцов. Давайте вместе прогуляемся по этому интересному месту и посмотрим своими глазами. Let’s go!
Схематично на карте Казани Старо-татарскую слободу можно выделить так:
Расскажем про историю данного места. После захвата Казани Иваном Грозным всем татарам-мусульманам не разрешалось жить в верхней части города. (Место выше обведенной на карте области) Все были выселены за Казанский посад, где и образовалась Татарская слобода.
Находилась она (да и сейчас находится) за озером Кабан и протоки Булак, что ныне носит только декоративный вид. Интересно озеро Кабан, которое упомянули выше.
Существует предание, согласно которому все сокровища Казанского ханства были запечатаны в бочки, а бочки затоплены в Кабане.
Зилантик
Главный талисман проекта. Даю советы гостям города и поднимаю настроение 🙂
Многие искали сокровища Казанского ханства, но безрезультатно. Дно кабана очень и очень илистое. Да и за 4 с половиной века о глубине залегания сокровищ можно только догадываться 🙂 Причем предложения о поиске также поступали и из-за границы, но им давался отказ, т.к. в случае, если они что-либо бы находили, по праву собственности это переходило бы им.
В Старо-татарской слободе сохранилось несколько старинных мечетей и домов татарских купцов. Центральным местом в слободе была Юнусовская площадь, названная в честь именитого рода купцов Юнусовых. На карте я постарался отметить наиболее сохранившиеся и представляющие ценность места, по которым мы с Вами сейчас и пройдемся.
Первым местом, куда мы отправимся, будет мечеть Марджани — самая старая каменная мечеть Казани, постройки аж 1767 года. Интересно то, что до этого года татарам не разрешалось строить каменные мечети. Все решилось благодаря указу императрицы Екатерины II, которая как раз в 1767 году совершала «турне» по России и заехала в Казань.
История повествует, что, находясь в Казани в мае 1767 года, Екатерина приняла делегацию татарских мурз и священнослужителей, которые попросили ее отменить запрет на строительство в Казани новых каменных мечетей. Императрица запрет отменила и «издала, — согласно преданию, — распоряжение о том, чтобы никаких споров относительно религии не было, и… приказала строить мечети…».
Первоначально мечеть называлась красивым словом Эфенди (что переводится как «Господня»), но после несколько раз меняла свое название. Она была и Юнусовской мечетью, и Первой приходской, современное её название Марджани.
Когда она именовалась «Первой приходской», на должность муллы и мударриса (ученого, профессора) был приглашен выдающийся татарский историк и просветитель Шигабутдин Марджани, получивший образование в Самарканде и Бухаре. Скоро он стал имамом мечети, которую впоследствии назвали его именем.
Рядом с мечетью, в двухэтажном кирпичном здании, Марджани открыл медресе, в котором учился в свое время выдающийся татарский композитор Салих Сайдашев, которому перед педуниверситетом поставлен памятник. На нижнем этаже мечети также располагалось мектебе.
Сам Марджани жил в первом квартале центральной улицы Старо-татарской слободы. Интересно и то, что в Советское время это была единственная действующая мечеть на всю Казань
Следующей по нашему маршруту является Апанаевская мечеть.
Построена на средства татарского купца Якуба Султангалеева в 1768—71 гг. после того, как лидеры мусульманской общины Казани добились разрешения императрицы Екатерины II на постройку двух каменных мечетей взамен разрушенных по указу императрицы Анны Иоанновны и сгоревших (вторая — совр. аль-Марджани). Своё название получила по имени купцов Апанаевых, проживавших в махалле и содержавших её.
В советское время, минарет этой мечети был снесен. Общее пространство разделено на 3 этажа, а резной фасад был заштукатурен и стесан. Там располагался детский садик. И только в 1995 году началась реставрация, которая успешно закончена.
В Старо-татарской слободе большое количество домиков татарских купцов, которые до сих пор стоят в своем первоначальном виде: из дерева и покрашенные, под национальный колорит. После прошедшей реставрации у них появилась новая жизнь. Это нас очень радует 🙂
У нас на очереди просто шедевр Старо-татарской слободы. Дом Шамиля — одно из самых красивых зданий в Казани и Старо-татарской слободе. Его фасад спроектирован в виде средневекового замка с многочисленными украшениями и декором и перекликается с традициями национального зодчества.
Первоначальное здание, уникальное по своей архитектуре, было подвергнуто изменениям, т.е.
дом перестраивался по проекту Г.Б.Руша (знаменитый дом Кекина также построен по его проекту) и Ф.И.Амлонга. Наиболее богатым «архитектурным излишеством» является главный фасад дома, выходящий на Тукаевскую улицу. Парадный подъезд украшен большим эркером, нависающим над входом, верхнюю часть украшают многочисленные шпили.
Более подробно про историю дома Шамиля можно прочитать здесь 🙂
Сейчас в здании находится литературный музей им. Г.Тукая. Советую посетить, если Вам интересно данное направление.
Сейчас перейдем на Юнусовскую площадь. Здесь в XVII в. – начале XVIII в. находилось мусульманское кладбище. Площадь появилась в результате строительства на основе утвержденного Екатериной II нового плана Казани. Центральная улица Старо-татарской слободы переместилась сюда с берега Кабана.
На ее пересечении с улицей, проходящей между двух главных казанских мечетей (Марждани и Базарной), появилась квадратная площадь, со временем ставшая главной в этом районе. Облюбованная богатыми купцами и мурзами, она постепенно застраивалась по проектам лучших казанских архитекторов.
Расположенная в татарской части города, площадь была местом массовых сходок, собраний, митингов, манифестаций татарского населения. В послереволюционные годы потеряла свое значение и превращена в сквер.
Название получила от имени купцов и фабрикантов Юнусовых, на средства которых было построено несколько мечетей в городе, детский приют, большая усадьба (ныне 3-я горбольница). И, собственно, особняк Юнусовых, где ныне находится Городская поликлиника №7 и травмпункт Вахитовского района города Казани.
Следующая на маршруте у нас Бурнаевская мечеть. Была она построена в 1872 году, в очень интересном стиле. По легенде, купец Бурнаев очень любил путешествовать.
И на свои деньги построил мечеть в турецком стиле, которая стоит до сих пор и радует глаз казанцев и гостей города.
И последняя мечеть, которую мы посмотрим — Азимовская мечеть. По истине самая красивая старинная мечеть Казани.
Одно плохо — это её месторасположение. Находится она в промышленной зоне «Нефис — косметикс». Вот что по поводу данной мечети говорит Вики:
Построена в стиле эклектики национально-романтического направления в 1887—1890 годах на месте старой деревянной мечети, существовавшей с 1804 года. Строительство осуществлено на средства купца М. М. Азимова. Азимовская мечеть — одноэтажная двухзальная мечеть-джами с минаретом высотой 51 м над входом. В декоративном убранстве использованы мотивы архитектуры мусульманского Востока.
В 1930—1992, в связи с антирелигиозной политикой советской власти, не использовалась по назначению. В результате строительства оказалась в центре промышленной зоны. В 1990—1992 годах реконструирована и реставрирована по проекту архитектора Р. В. Билялова. На территории мечети находится 2-этажное здание медресе и деревянный дом муллы. В настоящее время используется мусульманской общиной.
Но, поверьте, её стоит увидеть своими глазами. И, да, лучше здесь гулять днем.:)
Вот и все. Мы прошлись с Вами по практически всей Старо-татарской слободе, и уверены, что если Вы будете в Казани и отправитесь сюда на прогулку, эстетическое удовольствие Вам обеспечено. Удачи!
Ново-татарская слобода: неизведанные страницы казанской истории (ФОТОРЕПОРТАЖ)
Всем хорошо известны места и история Старо-Татарской слободы. Но мало кто знает о том, что буквально в нескольких метрах есть другая историческая часть центра Казани – Ново-Татарская слобода, расположенная между Волгой на западе, путями южного внутригородского железнодорожного хода на востоке, улицей Девятаева на севере и Старо-Татарским кладбищем на юге.
Целью привлечь внимание администрации, жителей и гостей столицы Татарстана к богатому наследию слободы задались активисты Всемирного форума татарской молодежи, которые организовали первую экскурсию по историческим местам Ново-Татарской слободы.
В ходе пешей прогулки каждый желающий мог не просто увидеть с иной стороны известные места, которые часто пробегает в городской суете, но и окунуться в богатую историю, услышать малоизвестные факты от старожил слободы, имама мечети, преподавателей медресе.
В маршрут экскурсии вошли дом Мазута, мечеть Иске-Таш, татарская гимназия №1, Ак мэчет, Новотатарское кладбище, Ал мэчет (медресе им. 1000-летия принятия Ислама), Плетени.
После освоения Старо-Татарской слободы татарское население начало заселять смежные территории. Так и появилась Ново-Татарская слобода.
В отличие от Старо-Татарской слободы, центра татарской культуры, интеллигенции и купечества, в новой слободе оказалось простое татарское рабочее и ремесленное население.
В Ново-Татарской слободе строились простые и маленькие деревянные дома и поначалу такие же мечети. Позже появилось две каменные крупные мечети, одна из которых (Иске-Таш) стала общественным центром слободы.
На юге слободы находится общегородское Старо-Татарское кладбище, бывшее главным на протяжении более чем двух веков, на котором похоронено множество знаменитых татар.
Также на территории Старо-Татарской слободы была братская могила воинов, которые защищали Казань от войск Ивана Грозного в 1552 году. При жилом освоении этой территории место могилы было ограждено и отмечено большим старым камнем, у которого в 1802 г.
появилась главная мечеть слободы «Иске-Таш». В советское время рядом с мечетью находилась одна из немногих и главная в городе татарская школа-гимназия.
На территории слободы возникали ремесленные мастерские, а позже и более крупные производственные предприятия, такие как меховая фабрика (сейчас «Мелита»).
В связи со строительством на Волге Куйбышевского водохранилища, старый речной порт города в Дальнем Устье попал под зону затопления, а в Ново-Татарской слободе в 1948—1962 гг. был сооружен новый комплекс речного порта и вокзала, один из крупнейших в Волжском бассейне. Также в Ново-Татарской слободе был построен городской автобусный вокзал.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
