• почему Китай называют поднебесной – Сундук на голове! Энциклопедия вопросов и ответов
Очень хороший Вопрос. Дело в том, что эта большая страна имеет несколько названий: собственно «Поднебесной» ее называют сами китайцы, а Китаем (China) ее «обзывают» чужаки.
Самым распространенным из названий, которым китайцы именуют свою страну, является сочетание двух иероглифов «Тянь Ся», где:
- «Тянь» – переводится как «небо», «день»,
- а «Ся» – означает «низ», «подножье», «находиться под чем-либо».
Вот и получается нечто похожее на «Поднебесная».
Издревле поклоняясь небу, китайцы свято верили, что только их страна находится под покровительством Неба, а у остальных (варваров) его попросту нет. Оттого и начали они называть свою родину «Поднебесной».
Так же существовало и другое название «Чжун Го» – Срединная империя, дескать, пуп Земли.
И такую философию тоже можно понять, если учесть, что Китай никто особо «не трогал» (не беспокоил войнами, не вторгался) чуть ли не полторы тысячи лет!? Оттого и не мудрено, что китайцы сочли себя центральными жителями Мира.
Правда цивилизация добралась и до них (это был лишь вопрос времени), и жестоко «отыгралась» за долгий покой и изолированность – заразила их опиумом и коммунизмом.
Прошло множество лет, а китайцы этого так и не позабыли.
Возможно, они действительно являются центральными жителями Земли, потому что вскоре, глядя на то, как они стремительно развиваются и завоевывают международные торговые рынки, их жажда реванша будет удовлетворена и титул «пупа» вновь займет старое место, когда КНР доберется до «заболевшей» кризисом Цивилизации.
А, судя по последним расчетам экономистов и финансистов – ждать, осталось недолго.
Название же «China» Китаю впервые присвоил Афанасий Никитин в своих “Хождениях за три моря” (1470г.), где таковым он называл не только саму страну, но и ее основной экспортный товар – фарфор. В результате чего название вскоре распространилось на все северные провинции.
Вот и получается, с какой стороны ты попал в эту страну, оттуда и называй. Или реши для себя, наконец, китаец ты или нет? Потому что очень скоро, этот Вопрос может стать самым актуальным в Мире!
Авторы: BonAventura, .
Названия Китая: Срединная земля, Поднебесная и другие
Страна, которую мы знаем как Китай, по-китайски называется Чжунго 中国, что переводится как «Срединные земли», или «Срединное государство» (в китайском языке нет морфологического изменения слов по числам). Названия Китая очень многочисленны.
Срединные государства
Перенесемся мысленно на 2,5 тысячи лет назад, в середину I тыс. до н.э. В то время формально на территории Великой китайской равнины царствовала династия Чжоу (XII в. до н.э. – 256 г. до н.э.). Фактически же Китай был разделен на ряд независимых царств, которые вели междоусобные войны.
Царство Чжоу пришло на смену государству Шан-Инь (1600-1027 до н.э.), первому государственному образованию, существование которого подтверждено как археологическими находками, так и письменными источниками. В истории династии Чжоу выделяются два периода: правление Западной Чжоу (1026-770 до н.э.) и Восточной Чжоу (770-256 до н.э.
), когда столица была перенесена на восток страны, в Лои (совр. Лоян). Правление Восточной Чжоу, в свою очередь, подразделяется на два периода: Чунь-цю (Весны и осени, 770-481 до н.э.
), получивший свое название от одноименной летописи царства Лу – «Чунь-цю», редактором которой считается Конфуций, и Чжань-го (Сражающиеся царства, 475 или 403 – 256 или 221 до н.э.).
Срединные царства окружали слабозаселенные территории и пустоши.
К северу от Китая простирались бескрайние степи, заселенные кочевыми племенами сюнну (известные в Европе как гунны); на западе – высочайшие горные плато и хребты, где жили свирепые племена цянов (предки тибетцев); на юге, за рекой Янцзы – непроходимые болота и тропические леса; на востоке – безбрежные пространства Бохайского залива (который китайцы называют морем), Желтого и Восточно-Китайского морей, а также аллювиальные прибрежные болотистые низменности. Неудивительно, что китайцы ощущали себя жителями центра мира!
Китай в период Сражающихся царств (примерно на 260 до н. э.)
Поднебесная
Другое самоназвание Китая – Тянься 天下, или Поднебесная. Согласно древним представлениям, Небо имеет форму круга, а земля – квадрата.
Там, где круг (Небо) проецируется на квадрат (Земля), по мнению древних китайцев, и находились Срединные Земли.
По углам располагались территории, заселенные варварами, которые, как считали китайцы, были лишены покровительства благого Неба.
Хуася
Еще одно неформальное название Китая и китайцев — Хуася 华夏, где «хуа» означает «пышный», «великолепный», «цветущий», а «Ся» — название первой, легендарной династии Ся (2205-1765 до н.э.), известной только по позднейшим конфуцианским письменным источникам и не подтвержденной археологическими материалами.
Согласно традиционной китайской историографии, Ся является первой династией. Существует несколько датировок ее правления: 2700, 2205, 2070 – 1765 до н.э. Основателем династии был легендарный Юй, который спас Поднебесную от потопа.
До настоящего времени письменных памятников, относящихся к этой эпохе, не обнаружено.
Ряд китайских историков и археологов связывают династию Ся с урбанистической археологической культурой раннего бронзового века Эрлитоу (центр находится в 10 км к востоку от Лояна).
Император Цинь Шихуанди, родоначальник династии Цинь (221-206 до н.э.), покоривший разрозненные царства Великой китайской равнины, создал первое в истории Китая централизованное государство. Китайцы стали именоваться циньцами, людьми Цинь.
В эпоху Хань (206 до н.э. – 220 н.э.) произошла консолидация китайского этноса. Китайцы стали называть себя хань жэнь 汉人 (люди Хань, ханьцы), или просто хань 汉, а свой язык – хань юй 汉语 (речи Хань).
Эти слова существуют в китайском языке до сих пор.
Китай
Русское слово «Китай» произошло от названия кидани (китаи), с которыми первоначально столкнулись русские в результате освоения Сибири и Дальнего Востока в XVII-XVIII вв. Это были кочевые монголоязычные племена, которые некогда обитали на территории Внутренней Монголии, Монголии и Маньчжурии.
В 907 году они основали государство Ляо, границы которого протянулись от Японского моря до Восточного Туркестана. Империя Ляо просуществовала до 1125 г. и стала одной из могущественных империй Азии, неоднократно воевавшей с Китаем.
В период правления династии Сун (宋, 960-1279) кидане захватили значительные территории Северного Китая и императорский Китай вел длительную борьбу с ними.
China
В античные времена, когда шелк был основной статьей китайского экспорта и высоко ценился в Европе, греки и римляне называли Китай «Серика» («Страна шелка»). Из Китая шелк транспортировался по маршрутам Великого шелкового пути. Впоследствии Китай стали именовать Cina (англ. China) – по названию династии Цинь.
China также переводится как «фарфор»: в Новое время китайский фарфор, как и шелк, высоко ценился в Европе и был неизменным атрибутом модного тогда стиля шинуазри («китайщина»; в России в стиле шинуазри построены некоторые дворцы Царского Села, Ораниенбаума и др.). В эпоху правления династии Цин (1644-1911) европейцы начали активно осваивать Китай, особенно с середины XIX в.
, и имя China окончательно закрепилось в европейской традиции.
Великий шелковый путь – сеть караванных дорог, которая существовала в античности и в Средние века, связавшая страны Восточной Азии со Средиземноморьем. Маршрут начинался в Чанъани (совр. Сиань, КНР), далее проходил через Ланьчжоу в Дуньхуан.
Там он раздваивался: северная дорога проходила через Турфан, пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи, южная – мимо озера Лоб-Нор по южной окраине пустыни Такла-Макан через Яркенд и Южный Памир, далее – в Бактрию, а оттуда – в Парфию, Индию, на Ближний Восток и страны Средиземноморского бассейна.
Термин был введен немецким географом Рихтгофеном в 1877 году. Великий шелковый путь оказал значительное влияние на все страны региона.
В настоящее время правительство Китайской Народной Республики реализует проект Нового Шелкового пути – цепь скоростных автобанов и железных дорог, которые должны связать Китай с другими странами Европы и Азии, способствовать углублению экономических, политических, культурных связей Евразийского континента и иметь важное интеграционное значение для всего мира.
После революции 1949 г. страна официально стала называться «Чжунхуа жэньминь гунхэго» 中华人民共和国 – Китайская Народная Республика – буквально означает «Срединная цветущая страна всеобщей гармонии народа».
Китайцы и варвары
Издревле в Китае сложилось довольно высокомерно-пренебрежительное отношение к иноземцам, которых часто именуют лаовай 老外 («варвар», букв. «дилетант», «профан»). Даже в XIX в.
, после того, как Китай был опустошен западными странами в ходе Опиумных войн (первая Опиумная война – 1840-1842, вторая Опиумная война – 1856-1860) и находился в положении полуколонии, существовал китайский этноцентризм.
Согласно одному историческому анекдоту, императрица Цыси (1835-1908) одно из писем королеве Виктории (1819-1901) начала словами: «Приветствую тебя, королева варваров».
Со времен глубокой древности в Китае сложилось почтительное отношение к государству и государственным институтам.
Государство мыслилось как большая семья, вышестоящих и нижестоящих членов которой связывают чувства отцовской любви и сыновней почтительности.
Это нашло отражение и в современном китайском языке, где слово «государство» буквально означает «страна-семья» (гоцзя 国家), а слово «все» — «большая семья» (дацзя 大家).
За многовековую историю (сами китайцы говорят о «пятитысячелетней истории» страны) в китайской цивилизации выработались ценности, которые продолжают играть существенную роль и в настоящее время, оказывая влияние на все сферы жизни, от политики, до личных взаимотношений: превознесение древности, почтение перед старшими, уважение традиций, коллективизм, идеал гармонии, представления о цикличности времени и истории и т.п.
© “Путешествия с Марией Анашиной”, 2009-2018. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены
Если мой сайт оказался вам полезным, вы можете поблагодарить меня, купив туристические услуги по моим рекомендациям и ссылкам. Эти сервисы опробованы мною лично. Вы ничего не переплачиваете.
Почему Китай называют Поднебесной страной?
Знаменитое китайское экономическое чудо стало одной из топ-новостей конца 20 века. Событие приобрело сенсационные масштабы еще и потому, что китайцы, авторы и исполнители этого феномена – самая многочисленная нация. Она составляет пятую часть жителей всей планеты.
Стремительный экономический и демографический рост Китайской Народной Республики и сейчас удивляет весь мир и заставляет все больше интересоваться этой загадочной страной. Ее уникальная культура имеет очень глубокие корни и занимает совершенно особенное место даже среди восточно-азиатских стран.
Откуда пошло название «Поднебесная»?
Исключительное право на небо
Специалисты считают, что предпосылкой этому служит несколько обособленное географическое положение страны: с одной стороны Китай от всего мира отделен горными хребтами, с другой – Желтым, Восточно-Китайским и Южно-Китайским морями. Жители этой территории долгое время не ощущали существенного влияния извне. Разве только в виде набегов кочевников с севера.
Неудивительно, что древние китайцы когда-то считали себя центром, «пупом» Земли,единственной территорией, которая находится под небом. Небо же им представлялось в виде круглого диска, расположенного исключительно над местом их проживания. По их верованиям, остальные люди, чужаки и варвары, были лишены этого благодатного чуда. Поэтому свои земли они называли поднебесной страной.
Название «Поднебесная» в китайском языке звучит как «ТяньСя». Слово состоит из двух иероглифов – «Тянь» (в переводе означает «небо», «день», «свет») и «Ся» (в переводе – «низ», «подножие»).
Сама идея культа неба родилась еще в период бронзового века и принадлежит древнейшей народности Китая – хань. Государство, основанное хань, именовалось «Шан» и было достаточно развитым.
В нем почитали предков и считали, что самые достойные из них после смерти поселяются на небесах. Оттуда они курируют жизнь на земле и помогают своим потомкам. Племя Чжоу, завоевавшее эти земли позднее, сохранило основную традицию поклонения небу, внеся лишь некоторые коррективы.
Конфуцианство и «небесный мандат»
На этот же постулат, избранности и направляющей роли небес, опиралась и очень популярная сейчас древнекитайская философия – конфуцианство. Правитель наделялся исключительными правами благодаря так называемому «мандату небес».
Мандат принадлежал императорскому роду по праву наследования и поддерживался идеями добродетели и справедливости. Правитель должен был руководствоваться ими в своих решениях.
Примечательно, что, согласно этому учению, правящая династия могла лишиться власти именно из-за потери добродетели. Например, литературные произведения того периода всячески подчеркивают положительные черты захвативших власть кланов, изображая их героями. Представители свергнутых династий изображались как погрязшие в безнравственности личности.
Соответственно этой идее небесного кураторства, государственное построение организовывалось концентрическими кругами, как на диске неба. Центр мира и вход на небеса находился непосредственно над дворцом императора. Далее располагались круги приближенных вельмож, затем – низших чиновников, после – простолюдинов.
Самыми дальними от центра были все остальные известные древним китайцам страны, земли чужаков и дикарей. Их считали вассалами правителя Поднебесной империи.
Храм неба в Пекине
Почитание неба как высшей абстрактной управляющей силы перенеслось и в новую эпоху. В начале 15 века династией Мин был построен даже Храм Неба. Он находится на территории современного Пекина. Храм имеет круглую форму, черепица на его крыше покрыта синей глазурью, под цвет неба.
Архитектурные формы и их расположение полны символизма: количество колонн, столбов и ярусов соответствуют временам года, месяцам, количеству часов в сутках. По инициативе ЮНЕСКО, этот храм входит в перечень объектов всемирного наследия человечества.
Почему в современном мире Китай чаще называют China?
Сегодня практически весь западный мир для обозначения этой страны использует название China. Европейским языкам этот топоним достался в наследство от латинского.
Есть несколько версий его происхождения:
Какие еще названия есть у Китая?
Китай называют Поднебесной страной поэты и писатели. Европейцы, американцы называют China, славянские народы – Китаем. Сколько еще названий есть у этого государства и как называют китайцы себя сами?
Русское название «Китай» произошло от названия кочевых племен «кидани». Они населяли северную часть Китая. Именно с ними первыми столкнулись в 17-18 веках завоеватели Сибири и Дальнего Востока.
Очень редко встречается и такое неофициальное название как Хуася. Оно также изображается двумя иероглифами. Хуа означает «пышный», «цветущий», а «Ся» в данном контексте расшифровывают как название древнейшей китайской правящей династии Ся.
По аналогии с «Поднебесной» родилось и название «Чжун го». Оно означает «Серединные земли». Все территории, не имеющие высочайшего покровительства неба, находились вокруг Тянь Ся. Соответственно, благоволение небес касалось только центральных, серединных земель.
Современное официальное название государства объединило в себе несколько исторических вариантов и звучит так: Китайская Народная Республика (КНР), на английском языке – People's Republic of China (PRC). Название же «Китай» используется в обиходе, читается как «чжун го», что в переводе значит «срединное государство».
Видео: происхождение названий Китая
Поднебесная империя
Неделя путешествия по Китаю — как мимолетный пейзаж за окном скоростного поезда Пекин — Сиань: потрясающе красиво, но мелкие детали рассмотреть не получается, как ни старайся, а так хочется!
Я — Гриша!
Сергей, менеджер из туристической компании «DSBW-TOURS-КОНТИНЕНТ», составляет наш с дизайнером Cosmo Инной недельный тур по Китаю, как кубик Рубика: крутит-вертит программу, добавляет все новые экскурсии, стыкует их по времени, чтобы мы смогли увидеть как можно больше.
Семь c половиной часов полета на самолете Hainan Airlines проходят практически незаметно — мы изучаем толстенный путеводитель, смотрим кино, болтаем и дегустируем китайскую еду.
В зале прилета из толпы встречающих выныривает маленький китаец с веселыми глазами и на чистом русском говорит: «Здравствуйте! Я — Гриша!» Пока мы едем (точнее, медленно плетемся из-за пробок) из аэропорта, он переводит нам надписи на рекламных щитах и рассказывает о стране.
Китайцев есть за что уважать: древнейшая из существующих цивилизация может похвастать изобретением пороха, фарфора и бумаги, а также современным экономическим чудом, полетами в космос и фантастическими спортивными победами.
А китайская письменность! Иероглифы сами по себе произведение искусства. По легенде, придумал китайское письмо министр и историограф Цан Цзе. Однажды он взглянул на небо и увидел созвездия, потом посмотрел на землю и увидел следы птиц и зверей.
И, вдохновившись зрелищем, решил использовать для обозначения различных предметов условные знаки.
Чтобы прочитать китайскую газету (и понять смысл написанного), надо знать как минимум 3 тысячи иероглифов, а чтобы считаться более-менее культурным человеком, надо выучить аж 5 тысяч! «Ни один китаец не может похвастать тем, что знает абсолютно все иероглифы», — говорит Гриша. И в доказательство извлекает из кармана словарик: «Вот, я всегда смотрю здесь, когда встречается незнакомое слово».
Пекин по‑московски
На первый взгляд Пекин мало чем отличается от нашей столицы, разве что новых высотных зданий побольше: те же современные кварталы, те же архитектурные «шедевры» социалистической эпохи, та же переполненная подземка, и те же многочасовые пробки в час пик.
Кстати, практически все машины на улицах Пекина, включая «Ауди» и «Фольксваген», местного производства. Китайское экономическое чудо налицо: в городе все меньше традиционных велосипедов и все больше машин (растет благосостояние трудящихся!).
А значит, и пробок все больше, так что метро, как бы его ни ругали, самый быстрый способ передвижения по городу. В Пекине метро новое, современное и удобное, остановки объявляют и на английском. «Титьхе» — так называется подземка.
Это очень важное слово, так как местные жители на английское «сабвей» и наше «метро» не реагируют.
ПОЧТИ ДАРОМ. Про китайский шопинг ходят легенды, но они правдивы только и исключительно в отношении контрафактной продукции и местных марок. А в больших универмагах Пекина цены на европейские бренды — вполне себе, лишь немногим ниже наших.
Сходить на местный рынок все же стоит. Например, «Жемчужина» (метро «Тьентхан») неподготовленного человека сражает наповал разнообразием.
И если хочешь устроить шопинг, покупай чай, изделия из натурального шелка, жемчуг, фарфор и антикварные изделия — не ошибешься.
Под небом голубым
Врата Небесного Мира — именно так переводится название самой большой площади мира Тяньаньмынь. Древние китайцы считали, что их первый император спустился с неба. Отсюда и второе, неофициальное название Китая — Поднебесная империя.
Сразу за площадью начинается Запретный город с его дворцами и парком. На главной площади страны развевается национальный флаг, который с почестями поднимают каждый день, и в любую погоду тянется бесконечная очередь в мавзолей Мао.
Несмотря на серьезные политические промахи вроде культурной революции, любовь к вождю у китайцев безгранична, как и к председателю ЦК КПК Дэн Сяопину, реформы которого значительно улучшили жизнь людей.
Гриша, которому сейчас 37 лет, вспоминает, что в детстве в его семье молоко доставалось только слабому ребенку, а родители малыша, имеющие возможность дать ему на обед вареное яйцо, считались богатеями.
Но вернемся к историческому наследию. Великую Китайскую стену, созданную за 200 с лишним лет до нашей эры, недаром считают одним из чудес света. Длина всех ее линий — 6350 км! В строительстве участвовали — страшно подумать — миллион человек (китайцев всегда было много). Стена должна была служить укрепленной границей китайской цивилизации и способствовать единству империи.
Мы начинаем подъем на стену в форте Цзюйюнгуань. Добраться до верхней сторожевой башни, четвертой по счету, под силу не каждому, но мы смогли. За восхождение полагается медаль с гравировкой твоего имени. На моей написано: «Таня поднялась на Стену и стала героем».
Мы едем в Сиань на один день, хотя древняя столица Китая, конечно, заслуживает большего внимания. Тут есть на что посмотреть — Пагода дикого гуся, древние башни, стоянка первобытного человека. Но главной целью туристов остается Терракотовая армия воинственного тирана императора Циня, того самого, что объединил Китай и соединил все звенья Великой стены.
В 1974 году местные крестьяне решили вырыть колодец, копнули поглубже и вытащили из-под земли глиняную голову воина. Так был открыт уникальный исторический объект.
Почти 8 тысяч скульптур пехотинцев, лучников и конников были спрятаны под землей более 2000 лет назад по приказу императора, который решил, что будет управлять людьми и на том свете, и рассудил, что без войска ему не обойтись.
Сейчас отрыты и отреставрированы несколько павильонов, но и этого достаточно, чтобы замереть от восхищения у края раскопа: тысячи солдат готовы ринуться в бой по команде своего господина. Работа древних скульпторов тончайшая, нет и пары одинаковых лиц, на ладонях солдат видны все линии. Только краска за 30 лет поблекла от контакта с кислородом.
Поэтому ученые не торопятся раскапывать гробницу императора и 48 гробниц его наложниц, которые были погребены вместе с ним заживо. Наука пока просто не знает, как сохранить такое бесценное наследие. Но китайцы не теряют надежды, и мы тоже. Может быть, к нашему следующему приезду уже разберутся?
ГДЕ ПОБЫВАТЬ В ПЕКИНЕ
- ЛЕТНИЙ ДВОРЕЦ — загородная резиденция императоров с озером и парками (запланируй на прогулку целый день).
- СПА-ЦЕНТР НА МИНЕРАЛЬНЫХ ИСТОЧНИКАХ — ванны, сауна, парная, массаж, скраб и питательные маски. В стоимость билета входит роскошный шведский стол (застолье начинается в 18:00).
- ПЕКИНСКИЙ ЗООПАРК — здесь можно любоваться симпатичными пандами.
САМИ МЫ, КАК МЕСТНЫЕ
Не спеши сокрушаться по поводу этих не совсем вежливых советов: всего три приема помогут сделать твое пребывание в Пекине чуть более простым. Обычные манеры здесь не работают — в Китае слишком много народу!
Толкайся и пихайся
Жители мегаполисов от скученности и нервной жизни редко думают об этикете, и пекинцы не исключение. В метро не принято пропускать выходящих из вагона людей. Высадка и посадка тут проходят одновременно, и в дверях всегда давка. Чуть замешкался — в вагон не попал, жди следующего поезда.
Рискуй, но осторожно
Пекинские водители никогда, ни при каких условиях не пропускают пешеходов на «зебре», а зеленого на светофоре иной раз не дождешься. Поэтому бег на красный — норма жизни. Старайся переходить дорогу вместе с местными, они лучше тебя знают особенности дорожного движения.
Не церемонься
Сложно в Пекине фотографу — только ты выбрал композицию, как в кадр тут же залезли добрые люди. И не думай, что кто-то деликатно подождет 20 секунд, пока ты закончишь съемку. Невежливый окрик «Дядя, вы что не видите, я тут снимаю!» вполне уместен.
Татьяна Сивакова
Благодарим за путешествие туристическую компанию «DSBW-TOURS-КОНТИНЕНТ» (www.dsbw.ru) и лично Карена Гончарова.
История Китая
Все мы как-то привыкли, что вторым именем нашего восточного соседа является красивое и таинственное определение «Поднебесная». Некоторые думают, что оно как-то связано с Тибетом и высокими горными плато.
Однако это не так — понятие «Поднебесная» содержит более глубокий и философский смысл, однажды определивший мировоззрение китайского народа на тысячелетия вперед.
Давайте проследим историю этого названия с самых первых времён возникновения китайской государственности и ненадолго окунёмся в события тех лет, чтобы понять, как зародилась Поднебесная империя.
Около пяти тысяч лет назад в бассейне реки Хуанхэ древние племена, предки нынешних хань (государствообразующей национальности Китая) занимались земледелием и пасли свиней. Позднее, в бронзовом веке, эти народы, значительно укрепившись в ремеслах, основали своё первое государство — Шан.
Что и говорить, благодаря трудолюбию, изобретательности, а так же, заимствованию с ближнего востока некоторых интересностей (таких как, боевые колесницы, злаки, коровы и овцы) шанское государство превосходило всех своих соседей в ремеслах и военной мощи.
Шанские луки, говорят, были даже лучше, чем знаменитые английские.
Однако народ Шан верил не только в силу оружия и натруженных рук — в государстве был развит культ поклонения предкам — часто с кровавыми жертвоприношениями и сжиганием драгоценностей на ритуальных кострах.
Предки, по поверьям, после смерти (если они были добродетельными) уходили на небеса, сливаясь с ними. А в ответ на подношения они просто обязаны были с небес помочь людям во всех житейских делах.
Так как царство процветало, народ верил, а скорее, убеждался в помощи предков и усердствовал в своих ритуалах.
Окружающим народам оставалось только дивиться богатству и культуре Шан.
Хотя многие «варвары» перенимали полезные особенности уклада государства, но больше всего этим отличился народ, находящийся западнее — Чжоу.
Чжоуцы не только высматривали что получше — они хотели целиком и полностью влиться в культуру Шан, совершенствуя свои ремесла, армию и, конечно же, вводя шанский культ поклонения предкам.
Первый правитель Чжоу — Цзи Ли, был добрым другом государства Шан, и даже получил от шанского вана (короля) звание «Правитель Запада». Однако сын Цзи Ли — Вэнь-ван не только перенимал всё лучшее от Шан — он так же готовился к войне, сколачивая коалицию из соседних народов.
Однако войну эту начать после его смерти пришлось уже сыну — У-вану. В то время, как шанский правитель, забросив государственные дела предавался пьянству и разврату, армия коалиции наращивала свою мощь и, однажды, переправившись через Хуанхэ, разбила армию шанского вана.
Шанский ван с горя сжёг себя в своём дворце, а его наложницы повесились в саду.
У-ван вошел в столицу и обнаружил лишь сына шанского правителя. Он пожалел мальчика и даже сделал его правителем всей территории Шан, оставив, однако, двух своих братьев присматривать, а сам вернулся в Чжоу.
И там же скоропостижно скончался, предварительно назначив царем своего малолетнего сына. Стать регентом, а, следовательно, и управлять, был призван брат У-вана — Чжоу-гун.
Он-то и станет ключевой фигурой в нашем повествовании.
Дело в том, что народ государства Шан взбунтовался сразу же после смерти У-вана, и Чжоу-гуну пришлось вести долгую борьбу за Шан снова. Победив, он вернул доверие народа и, из милости к побеждённым, просто расселил всех по территории нового государства Чжоу.
Мудрый Чжоу-гун сохранил культ почитания предков, при этом выдвинув новую судьбоносную идею — концепцию Мандата Неба.
Она заключалась в том, что именно небо (слившиеся духи предков) приводит к власти наиболее достойного, давая такое же право и его потомкам до той поры, пока они не растратят свою добродетель и благодать, увлекшись развратом и злыми делами (как последний правитель Шан).
При таком исходе Небо свой Мандат забирает и передаёт его самому достойному и благодетельному человеку, делая его новым правителем царства. Так как Небо одно на весь мир, оно наделяет Мандатом лишь одного правителя единого вселенского государства — Поднебесной.
Вселенское государство — это не господин над всеми остальными, а духовный центр, сосредоточение всех путей и смыслов. Именно благодаря Чжоу-гуну Китай становится Поднебесной — страной, где правитель — сын и ставленник Неба, а добродетель — его единственная опора.
Поднебесная империя — Почему Китай называют поднебесная страна? — 22 ответа
В разделе Золотой фонд на вопрос Почему Китай называют поднебесная страна? заданный автором Бью в барабаны.
лучший ответ это Поднебесная – так называют Китай поэты, Срединное царство – так называли Китай в древности, страна строящегося социализма – называли эту страну в 70-е годы прошлого века, страна больших перспектив и трудолюбивых людей – так называют Китай сейчас!В первую очередь это связано с древней религиeй, в которой выcшим божeством считалось Небо. В Пекине есть древний храм небa, там император – только в исключительно трудных государственных ситуациях советовался с Небом. Это была шикaрная церeмония – длилась недели две, с учaстием множества жрецов, чиновников и войск, болеe 100 тысяч людей, нe считая лошадей и боeвых слонов.Ну, а вся громaдная страна, руководимая Небом, естественно, называлась Поднебесной империей.Величайшая держава Азии за свою долгую историю сменила много имен. Свою культурную вселенную китайцы обычно называли Тянься – Поднебесная, иногда Сыхай – «(страны между) четырьмя морями». Государство называлось по царствующей династии, имя которой выбиралось по какому-либо древнему царству, выбранному за образец (Тан – в честь удела мифического совершенномудрого правителя Яо, Сун – в честь одного из самых культурных царств) , либо с особым смыслом: Юань – Главная, Мин – Светлая, Цин – Чистая. Если же речь шла о Китае как о стране, в отличие от всех прочих стран и безотносительно к тому, кто царствует, то говорили: Чжунго – Срединная страна, Чжунхуа – Срединная Цветущая, Хуася – Цветущее Ся (одна из древнейших династий). Себя же китайцы называют чжунгожэнь – люди Срединного государства, или ханьжэнь – ханьцы, по самой прославленной династии древности.
Ответ от Михаил Бобрешов[активный]
Китай – древнеславянское слово. Название это дано было в древности землям от реки Амур до Китайской стены, нашими предками – славянами-русами, на которых они и жили. Рус-родовой уклад славян. Нынешние китайцы не называют и не называли себя китайцами.
По древней традиции они называют себя чинайцы и страну Чина (China).
Ответ от — ] FaNtasY [ —[эксперт]Они сами так себя назвали)) Название пришло давнам давно еще до н.
э
Сами китайцы называли свою страну Тянь-ся (Поднебесная) или Чжунго (Срединное государство), полагая, что они обитают в центре земли. Они считали, что земля квадратная, а небо круглое. Углы земли небом не покрыты, там нет времен года, там зыбучие пески (действительно на западе Китай был окружен пустынями).
Эти географические представления давали китайцам право считать себя высшей расой и презирать соседние с ними народы как варваров.
Ответ от Ёамирчик[гуру]
Основой мировоззрения китайцев очень долго было представление о Великом небе. Они считали Китай серединой Поднебесной Земли. Оттуда сохранившееся и до нашего времени официальное название Китая. 'Срединное государство'. Название 'Поднебесная империя' должно подчёркивать обширность государства, занимающего всю землю под небом. PS Еще при Мао Цзэдуне Китай официально именовался (в дословном переводе) 'Срединная цветущая народная республика'. PPS Ну, нравятся им цветистые обороты. Вкусы такие. Япония – Страна восходящего солнца; Корея – Страна утренней свежести. Даже аскетичный пакистан – и тот переводится, как Страна чистых.
Ответ от Ирина Корпусова[гуру]
В музее Г.Р. державина в СПб есть копия знаменитьй “Реки времени” Каждая река (ручеек, протока и пр.) означает страну в тот период, когда она была на карте мира. Страны-реки вытекают одна из другой, впадают друг в друга, растворяются. И только огромное широкое русло реки-Китая заполняет большуее пространство картины: вытекает эта река из-под небес небес и ни с кем не путаясь спокойно течет вниз. Картина очень древняя, я не знаю, откуда история этой реки Времени. А у Державина есть стихотворение “Река времен в своем теченьи…”
Ответ от Ёаша[гуру]А вот и не правда!! !Еще жителей древнего Китая называли подданными “Поднебесной империи”, т. к. Верховным божеством в Китае являлось Небо.Отсюда и пошло – “поднебесная страна”.В эпоху Чжоу на Небо перешло представление о родственной связи верховного божества с правителем. Китай стал именоваться Поднебесной страной, а чжоуские ваны – сынами Неба, и этот титул сохранялся за правителями Китая до начала XX века.
Небу были преданы морально – этические функции. Считалось, что оно является олицетворением разума и справедливости, карает недостойных и вознаграждает добродетельных.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Поднебесная Империя, так же “самоназвание”
Ответ от Владимир[гуру]
Это историческое самоназвание Китая, идущее ещё из тех времен, когда было противопоставление “эллины – варвары”, “иудеи – гои”, т. е. “мы” – и все остальные как неразличимая масса. Китай был единственной высокоорганизованной империей на Востоке, отсюда и противопоставление “Поднебесная” (или “Срединная империя” – в любом случае нечто возвышенное) – Степь.
Ответ от Олемак[гуру]
По той же причине, что и евреи считают себя богоизбранным народом, а масаи например считают себя хозяевами на Земле, поэтому совершенно спокойно распоряжяются, предварительно украв, чужим имуществом. Китайцы думают что они одни под Небом (Богом). Поэтому Поднебесная. Японцы считают своего императора сыном богини ну и т. д.
Ответ от Пользователь удален[гуру]Не уверен что не совру.
Они считали что есть две империи: одна на небесах, вторая под ними. Вот и жили они в “поднебесной”.
Поднебесная на Википедии
Посмотрите статью на википедии про Поднебесная
Полное руководство по самоубийству на Википедии
Посмотрите статью на википедии про Полное руководство по самоубийству
Почему Китай называют Поднебесная? Ответ прост!!!
Сегодня мы с вами постараемся ответить на вопрос, почему Китай называют Поднебесная? Сразу бы хотелось отметить, сами китайцы называют свою страну термином, один из вольных переводов которого означает срединная земля 中國 (Zhōngguó). Тогда как термин Поднебесная широко распространен в России и некоторых других странах. Для того, чтобы понять как образовался данный термин и почему Китай стали называть Поднебесная, мы должны углубиться в историю страны.
Ответ в истории Китая
Более 2000 лет назад императором Китая был седьмой император империи Западная Хань – У-ди (漢武帝 ). Считается, что правление У-ди было одно из самых продуктивных в истории Китая.
Территория государства в те времена была значительно расширена, а также официальный статус приобрело конфуцианство. Главным и самым приближенным советником У-ди был философ Дун Чжуншу (董仲舒 ).
Именно при его непосредственном содействии император отказался от других идеологий и главной доктриной Ханьского царства стало конфуцианство.
В своих работах Дун Чжуншу описывает императора Поднебесной, как посредника между небом и человеком. Для Дун Чжуншу император являлся посланником неба на земле и небо должно было, по его мнению, направлять императора на верный путь.
Если правитель Поднебесной допускал ошибки в правлении, небо указывало ему на это, учиняя наводнения, землетрясения и другие катаклизмы.
Соответственно, советники, во главе с Дун Чжуншу, должны были правильно интерпретировать послания неба и объяснять императору, как следует поступить в той или иной ситуации.
Деятельность Дун Чжуншу и смысл китайской философии
Также в заслугу Дун Чжуншу следует поставить желание создать единое целое между идеями конфуцианства и с диалектикой инь ян, которое уходило своими корнями в более глубокое прошлое. Главная идея заключалась в том, что император, как посланник неба на земле, должен добиться гармонии между положительным мужским и отрицательным женским началами. Между ян и инь, соответственно.
Итак, мы выяснили, что император в представлении китайского народа был посредником между небом и человеком. Отсюда вытекали убеждения, что весь без исключения поднебесный мир принадлежит китайскому императору.
А его двор и приближенные это центр всего мира. При данной модели, императора окружали, один за другим, кругами концентрической формы все остальные люди.
Последовательно шли чиновники (от высших к низшим), обычные жители Поднебесной, после чего царства подвластные императору и варвары.
Китайские правители были убеждены, что все территории и царства, которые были известны на тот момент, являются под властью китайского императора. Ведь только он один, по их глубоким убеждениям, мог называться правителем мира.
На протяжении многих столетий в философских учениях китайской империи отмечалось, что термин Поднебесная показывает истинное место народа Китая на земле.
Есть популярное высказывание знаменитого китайского революционера Сунь Ятцена: «Все что под небом, принадлежит народу».
Учитывая, что Сунь Ятцен еще 100 лет назад был еще жив, можно понимать, насколько важно значение неба в культуре Китая и по сей день.
Значение храма Неба в Поднебесной
Не будет лишним упомянуть, что в столице Китая тех времен главное святилище носило название храм Неба.
Сегодня вы без особых проблем можете своими глазами увидеть храм неба в Поднебесной, оказавшись в столице Китая, Пекине.
Данный храм, а точнее сказать храмово-монастырский комплекс, расположен неподалеку от императорского дворца. Построен комплекс был во времена правления династии Мин в 15 веке.
Начиная со времен постройки храма и на протяжении почти пяти веков, каждый год, один раз в году, действующий император Поднебесной должен был после непродолжительного поста принести дары небу. Это считалось залогом хорошего урожая и процветания китайской империи. Хочется верить, что на вопрос почему Китай называют Поднебесная, мы с вами теперь знаем ответ.
- О достопримечательностях Гуанчжоу есть отдельная статья
Если статья показалась вам интересной не поленитесь нажмите на соц. кнопки.
Почему Китай называют «Поднебесной»?
Почему Китай называют Поднебесной?
Китай – самая загадочная страна на востоке планеты. Ученые бесконечно спорят о ее возрасте, причинах стремительного развития, предрекая мировое господство в будущем. Сложности создает многое: трудности понимания языка, запутанность и необычность мировоззрения, многогранность культуры.
За долгий период государство сменило множество названий. Ныне привычное слуху европейца – «China» подарил ему Афанасий Никитин, русский писатель и путешественник 15 века. Так именовали китайский фарфор (в переводе с латинского). Со временем стали называть этим словом страну. А почему до сих пор говорят о ней как о «Поднебесной»? Ответ кроется в удивительной истории и философии.
«Поднебесная» из глубин веков
Народ древней страны сотнями лет был надежно укрыт от остального мира неприступными горами и четырьмя морями. Посягали на спокойствие только племена с севера, живущие и кочующие неподалеку. Их считали варварами.
Трудолюбивые хань (современная национальность Китая) занимались земледелием. В эпоху бронзового века эти земли объединились, и возникло королевство Шан. Оно славилось высоким уровнем жизни, отменным оружием (особенно луками) и богатством культуры.
Чтя предков, живущих на Небе среди богов, китайцы подносили им дары в обмен на ожидаемую помощь и благосклонность. Неудивительно, что они считали небосвод не бесконечным, а круглым диском. По их мнению, он покрывает только часть квадратной земли (именно ту, где живут хань). А у варваров такой благодати не существовало.
Соседняя народность Чжоу со временем завоевала эту территорию, унаследовав большинство традиций. Мудрый правитель Чжоу-Гун сумел сохранить уважение своих подданных, закрепив культ поклонения Небу, и внеся собственные коррективы.
Влияние идеологии и философии на формирование «Поднебесной»
С развитием конфуцианства, определяющим пути поиска гармонии в человеческом обществе, почитание Неба только усилилось. Оно наделяет могуществом власти лишь самого достойного – императора. Тот, в свою очередь, руководствуется справедливостью и добродетелью.
Врата в голубые своды нависают прямо над дворцом правителя. Это и есть центр Поднебесной. Одно из названий страны состояло из двух иероглифов «Тянь» – день, небо и «Ся» – низ, подножие.
Другое название Китая «Чжун-Го» переводилось как «Срединная империя». Имелось в виду, что Китай расположен между Небом и не благословенной землей, населенной дикими народностями.
Отсюда такая значимость главы страны, представляющего небесную волю священных духов предков.
Почему море называется морем?
Идеология трактовала и особую схему государственности. Вокруг правителя страны, как по орбите, расположены высшие чины, призванные исполнять его приказы. Следующий круг – разряд низких должностных лиц. Затем – простолюдины. На последнем – дикари варварских племен.
Современное определение «Поднебесной»
Храм Неба в Пекине
Несмотря на смену многих событий за всю историю развития, удивительная империя народности хань бережно хранит свою преданность традициям. Доказательство тому – роскошный храм Неба в центре столицы. Построенный еще в 15 веке, комплекс служил священным целям.
Две недели в году император советовался в его стенах с мудрейшими небесными духами. Это происходило в период, когда глава особенно нуждался в их помощи перед принятием важного решения. В торжественной церемонии участвовали все его советники, армия и даже боевые лошади, слоны.
Сегодня определение «Поднебесной» стало намного шире для современных китайцев. Оно означает все государства под щедрым небосводом. А поэтичный по звучанию термин чаще употребляется иностранцами и сохранился в литературе. Однако вежливо произнесенное это слово по отношению к стране и поныне вызывает одобрительную улыбку на лицах жителей.
Почему Китай называют Поднебесной
Поднебесная, Срединное государство, Чайна (China) – это названия Китая, которые мы часто используем в нашей речи, говоря об этой стране. Как известно, цивилизация, возникшая на территории современной КНР, является одной из древнейших в мире. По мере развития и становления государственности на данной земле, менялись и названия государства.
Однако два названия прошли сквозь века: «Поднебесная» и «Срединное государство» навсегда закрепились за Китаем, потому что в них заложены основы мировоззрения жителей этой страны. Сами китайцы называют себя жителями Срединного государства (кит. упр.中国人, палл. Чжунгожень) или ханьцами (кит. упр. 汉子) – потомками великой династии Китая.
Значение слова Поднебесная
Почему Китай называют Поднебесной? Неужели, это просто красивое название, не несущее глубокого смысла. Если все было бы так банально, то китайская цивилизация не была бы такой великой и развитой.
Считается, что Китай впервые начали называть Поднебесной во времена государства Шан-Инь (с 1600 до н. э. по 1027 до н. э..). Кстати, Шан-Инь – первое государственное образование, о существование которого свидетельствуют записи знаменитого историка Сыма Цяня, а также археологические находки.
Правителю этого государства было необходимо легитимно подтвердить и закрепить свою власть над народом, поэтому было решено взять за основу религиозные устои, на которых строилась жизнь древнего общества.
В китайской мифологии, Небо – самая могущественная и всё контролирующая сила, сакральная обитель богов. По представлению древних китайцев, на Небе обитал верховый бог Шанди – центр космического мироздания.
Но так как бог не мог напрямую общаться с людьми, то он послал на землю своего сына (天子), который стал посредником между небом и землёй и по совместительству являлся главой китайского государства – ваном (王), что в переводе на русский язык означает высших монарший титул (князь, царь, король, император, государь).
Значение слова «Поднебесная» стоит понимать буквально: все что находится под небом, то есть земля, реки, моря, океаны, люди, все это принадлежит вану. Фигура вана была священной, благословлённая самими Небесами, поэтому что бы не начинал этот правитель ему все удавалось, в случае неудачи, все списывалось на волю богов.
В современном Китае, уже давно нет ванов (императоров), но память о культе Неба продолжают хранить великие памятники архитектуры, такие как Храм Неба и площадь Тяньаньмэнь (врата небесного спокойствия).
Срединное государство
Срединное государство (кит. 中国) как называют свою страну сами китайцы. Появление этого названия относят к временам династии Западного Чжоу (с 1046 до н. э. по 770 до н. э.).
В связи с тем, что земли древнего Китая были ограничены естественными преградами (на севере — степи, на востоке — море, на юге — джунгли, на западе — горы), древние люди считали, что они находятся посередине мира, проживая на самых благостных землях.
Данные представления легли в основу политики китаецентризма или политики «Превосходства Китая», которая оказала огромное влияние на представления китайцев о мире и своем месте в нем.
Из-за своей географической изолированности от всего мира, китайцы долгое время не имели контактов с другими развитыми цивилизациями, поэтому они вполне логично считали, что живут в центре Вселенной, на землях, находящихся под контролем Небес, которые передают народу все необходимые блага и знания через правителя.
Территории, которые находятся за пределами Китая, населены варварами, которые в обязательном порядке должны признать величие императора Китая, и тогда щедрый и великодушный правитель приобщит их к мудрости китайской цивилизации. Яркий тому примером служат такие государства как Япония, Корея, Вьетнам, которые заимствовали некоторые элементы науки и искусства у Китая.
Самое интересное, что во второй половине 19 века, когда Китай, подвергся экспансии с запада и практически стал полуколонией, гордые китайцы все равно не сменили своих взглядов на мир и продолжали считать себя уникальным государством, несмотря на то, что они были захвачены «варварами», которых все время недооценивали. В 21 века традиции китаецентризма подпитывают амбиции Китая, который мечтает снова занять свое центральное место в современном мире.
(7
Почему Китай называют «Поднебесной страной»
Китай – удивительная страна с сильными традициями и новыми технологиями. Как только не именуют это великолепное и противоречивое государство иностранцы, но сами китайцы называют свою страну красивым словом «Поднебесная». Так почему Китай Поднебесная страна?
С чем связано такое изящное название — «поднебесная»?
Небо в культуре и истории Китая занимает совершенно особенное место. Согласно верованиям древних народов, живших на территории современного Китая, души их предков после смерти сливались с небом, а их враги и чужие народы и вовсе не имели неба над головой.
Раннее государство Шан, которое появилось в бронзовом веке, считалось довольно развитым и просвещенным местом. Его правители почитали предков, а их соседи Чжоу многое перенимали у них.
В ходе небольших междоусобиц и объединений в Древнем Китае появилась интересная концепция «мандата неба».
Согласно ей именно само небо (духи достойных предков) наделяют властью лучшего правителя или героя, а также прописывают его судьбу.
Так китайцы стали считать, что на все воля неба над головой, так, как там находятся самые почитаемые их предки. Отсюда и название «Поднебесная» — та, которая находится под небом.
Для всего мира Китай имеет одно название. Для самих жителей государства название состоит из двух иероглифов: 中国. «Тянь Ся» — так звучит Китай для самих китайцев. «Тянь» переводится, как «день» или «небо». А «Ся» означает «подножие» или «нахождение под чем-либо».
Иероглиф, обозначающий Китай 中国 (Тянь Ся) — означает «подножие» или «нахождение под чем-либо».
Вот почему Китай называют Поднебесной страной. Помимо этого названия, о Китае можно услышать, как о «срединной земле». «Чжун Го» — срединная империя, которую никто не пытался завоевать тысячи лет. Китайцы очень гордятся своим происхождением и культурой, немудрено, что какой-то период времени они считали себя «пупами земли». И, возможно, считают так сегодня.
На появление таких названий повлияла и география Китая. На территории всей страны есть места, где горные пики впиваются вершинами в небеса, а внизу у гор располагаются древние дворцы, храмы и монастыри. Завораживающее «низкое» небо с красивыми облаками тоже сыграло свою роль в формировании древних представлений и образов разных народов.
Иногда китайцы именуют свое государство «Сыхай». Это слово переводится, как «страны между четырьмя морями». И здесь географическое положение Китая влияет на название. «Сыхай» — более обширное понятие, включающее в себя не только центральные земли, но и все провинции, простирающиеся до самых границ современного Китая. Хотя главной все же остается концепция небесного господства и судьбы.
Как называют страну иностранцы?
Пресловутое «China», которое можно увидеть на многих товарах из Китая, родилось на свет благодаря южным землям государства. Афанасий Никитин в период своих путешествий назвал южные провинции Китая «Чина», как и фарфор, который оттуда экспортировался в Индию.
Великий путешественник Марко Поло, написавший знаменитую книгу «Книга чудес света» о своих путешествиях по Азии и Африке, также определял южные территории, как «Чина», а все остальные земли именовал «Катай». До 17 века эти названия не приживались в разных языках, но затем получили широкое распространение по всему миру.
Но как бы ни называли страну «Поднебесную» жители разных государств, для китайцев она навсегда останется избранной небом землей, находящейся посередине планеты.
