Путешествие по Местам Силы Хакасии — Салбыкский курган — Долина Царей (Хакасия). Самопознание.ру

Эта поездка организована специально для тех, кто желает прикоснуться к мистическому и загадочному, кто хочет почувствовать энергетику невероятного места — Долины Царей, и приобщиться к истории прошлых веков.

Египетские пирамиды… Наверно нет человека, который о них бы ничего не слышал. Об этом мы все узнаем ещё в школьном курсе истории. И каждый из нас мечтал о том, чтобы их посетить и прикоснуться к их вековой мощи и силе.

Но мы даже не предполагаем, что рядом с нами находятся не менее грандиозные сооружения, сродни Египетским пирамидам по силе и энергетике. А может даже и по мощнее! Это Салбыкская пирамида или Большой Салбыкский Курган, который располагается всего лишь в 80 километрах от столицы Хакасии — Абакана.

Загадки Салбыкского кургана можно отыскать в той связке, в которой человечество хранит ключи от тайн не только Египетских пирамид, но и гробниц ассирийских, персидских, индийских, вавилонских, перуанских, ацтекских владык древности.

Учёные склоны считать, что Салбыкская пирамида, как и иные грандиозные сооружения древности, построена по технологиям внеземной цивилизации и расположена согласно созвездиям: Большой и Малой Медведиц.

Бытует легенда, что Салбыкский курган — дело рук великанов. Шаманы утверждают, что эти многотонные камни двигались сами. Нечто подобное утверждают и жители острова Пасхи.

Их тяжеловесные исполины, известные на весь мир, тоже передвигались самостоятельно.

Это согласуется и с древнегреческими мифами об удивительных представителях легендарной и таинственной страны, располагавшейся в античные времена вдоль берегов Великого Кампаса.

Зона Салбыкского кургана — это место где происходят чудеса! Учёные давно наблюдают здесь сильные энергетические аномалии, и сила их воздействия на человека уже давно доказана.

Считается, что причиной всего этого служат две большие каменные стелы — менгиры, известные под названием “Большие ворота”.

Именно здесь можно приобщиться к мудрости великого познания, раскрыть разумное мышление и видение, определить путь духовного развития, провести коррекцию биологических структур человека: очистить, восстановить, исцелить и обновить жизненную энергию.

Помните загадка менгиров до конца не раскрыта! Сила их воздействия лишь только приоткрытая тайна веков и живой земли.

Программа экскурсии

10:00 Выезд (собираемся у Преображенского храма, Абакан).

11:0 Ориентировочное время прибытия на место.

11:30 Экскурсия по Салбыкскому кургану. Знакомство с местом.

12:30-13:30 Обед.

13:30-16:30 Экскурсия по “Большим воротам”. Знакомство с ритуалами духовного просветления. Практики очищения и исцеления.

17:00 Выезд в город Абакан.

18:00 Ориентировочное время прибытия на место (Преображенский храм).

Скопировано с сайта «Самопознание .ру»

Салбыкские курганы. Хакасия. – Блоги – Смородина

Среди сакральных мест Хакасии, Большой Салбыкский курган пользуется наибольшей известностью. Курган расположен в «Долине царей» – месте погребения скифской знати, в Камызякской степи Усть-Абаканского района, в 5 км от дороги Абакан – Сорск.

В Южной Сибири и в России существует всего три подобных погребальных долины: Уюкская – в Туве, Пазырыкская – в Горном Алтае и Салбыкская – в Хакасии.

Про Салбыкские курганы мы узнали случайно. Если про Сундуки и Туимский провал нам было давно известно, про Каменную бабу, излечивающую бесплодие, я много читала в инете, то про Долину царей в Хакасии ничего не знала.

Вычитали мы про Салбык в буклете, который получили в музее каменной бабы – Хуртуях Тас. И решили туда заглянуть.

От Абакана надо ехать в сторону Усть-Абакана и Черногорска и, подъезжая к Пригорску, свернуть налево – в сторону Сорска. Потом мы ехали сначала по грунтовке, потом, увидев картонный указатель,))) свернули в степь. Расстояние от Абакана где то 60 км. Дорога вполне нормальная, без выбоин. Не знаю, как в дождь, но в сухую погоду на легковом автомобиле с низкой посадкой, легко можно проехать.

Выше на фото – мы уже подъезжаем к музею.Я сделала фото с первого кургана, встретившегося нам на пути. Это один из пяти сохранившихся крупных курганов. Его фото в конце статьи. Вообще в этой долине, в радиусе 5 км – 56 захоронений скифских царей!

Культура скифского времени Хакасских степей была названа «тагарской», по месту первых раскопок – около Тагарского озера. Упоминание о тагарцах можно найти в древних хрониках Китая. Летописцы Поднебесной описывают этих людей как светловолосых, светлокожих и голубоглазых.

Ворота в музей под открытым небом “Салбык”. Оставляешь перед ними машину и идёшь на территорию.

На стоянке машин, перед входом стоит вот такой информационный стенд с подробными сведениями.

Слева на территории, в этом домике, надо купить билеты. Здесь же продают незатейливые сувениры, в основном – магнитики. К слову сказать – в музее нет ни кафе, ни туалетов. Работники воду и еду каждый день привозят с собой…

Справа от входа стоит ритуальный столб – коновязь(сорчин) с чаломками(ленточками), которые кто-то вяжет для того, чтобы вернуться, кто-то – как уважение к местным духам, хранителям места, а кто-то – с просьбой исполнения желания. Кстати, существует специальный способ подвязывания чаломы…

Далее, за коновязью, – музей с экспозицией и всякими артефактами.

Причём охранника там нет и стеклянные витрины с интересными экспонатами стоят с ключами в замочках, совершенно игнорируя возможность воровства. Это очень меня удивило.

Второй домик стоит закрытый и без таблички, не знаю что в нём. Скорее используется в знаменательные дни, т.к. рядом стоит печка и очаг с баками, для приготовления еды.

В музее можно узнать, как выглядел курган Салбык до раскопок и как он предположительно выглядел в момент первоначальной постройки.

В глубокой древности курган был реально очень впечатляющим: его высота составляла 25-30 метров. Примерно, как современный четырехэтажный дом.

К сожалению, к моменту раскопок археологами Салбыкской усыпальницы, курган был разграблен. Из находок были обнаружены внушительных размеров сосуд, два бронзовых ножа, округлый каменный жернов, древнейшей в Сибири, вращающейся ручной мельницы. Остается только предполагать, насколько богата была усыпальница древнего степного края.

В центре домика-музея группа скульптур Тагарской эпохи.

Я так и не поняла – подлинные это скульптуры или копии, найденных при различных раскопках в Хакасии. Спросить было не у кого.

После музея мы пошли на сам Салбык. Перед входом в курган:

В настоящее время Салбык — это полностью раскопанный курган. Но даже по каменной конструкции ограды можно судить о его былых грандиозных размерах.

Большой Салбыкский курган является памятником общероссийского значения. Впервые о нем, в своих дневниках, датированных 1739 годом, упомянул известный ученый Герхард Миллер. Но, несмотря на это, даже в девятнадцатом столетии о существовании Долины царей в Салбыкской степи знали немногие. Лишь в 1954 году начались раскопки кургана под руководством известного археолога С. В. Киселева.

Вид из центра кургана на вход:

Хочу особо отметить, что атмосфера внутри кургана необычайно умиротворяющая. Какое то глобальное ощущение чувства “я дома”. Там бы пожить с палаткой пару-тройку дней.

В километре от Салбыка находятся Царские ворота. Нам о них сказала местная работница, продавщица билетов. Она и подсказала, как туда проехать.

Эти древние два мегалита символизируют вход в священное пространство огромного кладбища – Долину царей. Примечательно, что камни, по данным геофизических наблюдений, расположены на границе зоны «магнитного спокойствия». А по наблюдениям методами «лозоходства» — на границе «геопатогенной зоны».

Хакасские шаманы настаивают на том, чтобы посетители долины входили в нее именно через эти ворота. Считают, что духи Салбыкской долины очень злятся, если к усыпальницам скифских царей кто-то подъезжает с другой стороны. Обычно у Царских ворот проводятся различные обряды.

Надо поступить так, как тысячелетиями делали наши предки – оставить дань уважения духам: завязать ленточку чалама, брызнуть молоком или бережно прикоснуться к камню руками. И только потом пройти на кладбище и к самой величественной усыпальнице — Большому Салбыкскому кургану.

Но мы всего этого не знали на тот момент. Мы через них вышли, а не вошли…)))

Удивительные загадки до сих пор хранит Хакасия. Все здесь пронизано историей и тайной. Взять хотя бы курганы. Их здесь тысячи. Своими силуэтами эти странные сооружения напоминают величественные египетские пирамиды или ацтекские храмы.

И может Салбык тоже ещё не до конца разгадан учёными… на это намекнул мне один знакомый шаман…)))

Большой Салбыкский курган: сакральное место Хакасии

Загадочные курганы Южной Сибири, напоминающие издали своими очертаниями египетские пирамиды и храмы ацтеков, молчаливо хранят загадки народов, населявших в древности эти края. Среди них особенно выделяется Большой Салбыкский курган – один из известнейших археологических и исторических памятников Хакасии, который датируется IV веком до н.э.

и относится к тагарской культуре, названной так по наименованию Тагарского озера, вблизи которого были проведены первые раскопки с обнаружением следов существования этого степного народа.

Уникальный памятник культуры этих загадочных скифов Южной Сибири располагается всего в 60 км на север от Абакана, в урочище Салбык, и является крупнейшим курганом в бассейне Среднего Енисея.

Исследования кургана. Загадочная могила

Впервые Большой Салбыкский курган был описан ещё в 1739 году, известным русским путешественником 18-го века Герардом Миллером, а его раскопки и полноценное исследование было проведено лишь в середине 20-го века научной экспедицией под руководством С.Киселёва.

До проведения раскопок высота насыпи Салбыкского кургана составляла 11, 5 метров, а диаметр нижней окружности составлял почти полкилометра. Земляная насыпь, по расчётам археологов, могла достигать до 25-30 метров. Были ли какие сокровища в этом древнем кургане – история умалчивает. Удивительных находок археологам не досталось: курган был разграблен в более древние времена.

Большой Салбыкский курган защищала ограда из каменных плит, возвышавшихся над землёй почти на 2 метра. С восточной стороны ограды располагался «вход» в курган – 14-тиметровый коридор, а в западной части – само захоронение.

Могила была перекрыта сверху бревенчатым накатом крест-накрест. По мнению археологов, здесь был захоронен старец, который, вероятно, пользовался особым почётом и играл великую роль в жизни народа, населявшего эти вольные степи тысячи лет назад. Быть может, это был вождь племени.

К сожалению, в разграбленной могиле археологи нашли лишь несколько бронзовых ножей и никаких вещей, позволяющих получить большую информацию об этом захоронении.

У входа в могильник были найдены скелеты нескольких человек – вполне вероятно, они могли быть слугами умершего, коих захоронили вместе с хозяином, чтобы они служили охранниками его могилы.

Загадка создания Салбыкского кургана

Если на возведение обычного кургана не требовалось усилий многих людей, его вполне могла возвести одна семья, то для создания столь масштабного Большого Салбыкского кургана явно требовалось привлечение множества людей. Но куда интереснее, откуда в пустынной степи могли взяться масштабные плиты для ограждения этого скифского склепа?

Ближайшая к Салбыкской долине гора располагается в 20 км на юго-запад от месторасположения кургана. Именно там были обнаружены остатки древних каменоломен.

30-50-тонные плиты выламывались из скал при помощи деревянных клиньев, что требовало немало усилий, но их ведь ещё надо было как-то доставить к месту назначения.

Вероятно, они доставлялись на специальных деревянных катках: в нижней части насыпи во время раскопок было обнаружено немало брёвен. Не исключено, что возведение курганов начиналось ещё при жизни тех, кого собирались в них захоронить.

Менгиры Большого Салбыкского кургана

На месте кургана после проведённых раскопок остался лишь квадрат из каменных плит, стороны которого равны по 70 метров.

Между плитами на расстоянии нескольких метров друг от друга располагаются 23 менгира, высота которых составляет от 2 до 5 метров. Бытует мнение, что каждый такой камень имеет своё предназначение.

На пути к этому древнему скифскому кургану возвышаются два каменных менгира, которые получили название «Главных ворот» Салбыкского кургана.

Эзотерики считают, что это местность с особой энергетикой, а хакасские шаманы рекомендуют входить на территорию кургана именно через «Большие ворота» и говорят, что духи долины злятся, если кто-то заходит сюда с иной стороны.

«Салбыкские ворота» — место проведения шаманских обрядов исцеления от различных недугов, а в знак уважения духов этих мест путешественники соприкасаются с камнями-«сторожами» руками и повязывают на них ленточки ярких раскрасок, загадывая при этом заветное желание.

Также каждый посетитель приносит по плоскому камушку на каменную плиту, находящуюся внутри кургана, в знак уважения обитающим там духам.

Обширные степные просторы Хакасии хранят немало загадок истории. Таинственные скифские курганы и не менее загадочные менгиры, места, где проводились и до сих пор проводятся различные шаманские обряды, — всё это придаёт этим краям ореол особой загадочности и мистичности и притягивает в эти края ценителей неординарных путешествий и приключений.

Большой Салбыкский курган: загадка древней истории Хакасии

Большой Салбыкский курган – древнейший археологический памятник Хакасии и одно из самых таинственных мест. Он находится в Камызякской степи, в пяти километрах от автодороги Абакан – Сорск и примерно в 70 километрах от Абакана.

Курган представляет собой каменный квадрат площадью 70 х 70 м из огромных плит девонского песчаника весом 50–70 тонн, привезенных за сотню километров с берегов Енисея. По углам и сторонам этой каменной ограды вкопаны большие менгиры, всего 23 камня высотой до 6 метров.

Внутри каменной ограды устроен склеп из бревен в виде усеченной пирамиды. По мнению ученых, в глубокой древности высота этой земляной пирамиды достигала 30 метров. Склеп имел высоту 2,5 м и накрывал яму двухметровой глубины. В гробницу вел бревенчатый коридор.

Ученые не пришли к единому мнению, кто именно похоронен внутри этого колоссального сооружения, считается, что это был великий племенной вождь.

Сейчас здесь организован музей под открытым небом «Древние курганы Салбыкской степи», в этом году ему исполняется 10 лет. О памятнике археологии федерального значения и о музее журналу «Территория выбора» рассказал директор Василий Боргояков.

Василий Боргояков, директор 

– Василий Георгиевич, расскажите немного о себе.

– Я родился в Хакасии. Окончил школу в аале Чарков, потом поступил в Красноярский сельскохозяйственный институт по специальности «Агроном». После долгое время работал в комсомоле. Во времена перестройки пришлось сменить разные места работы. А в начале 2000-х прочитал в местной газете, что на Большом Салбыкском кургане планируется создать музей.

Я знал местного главу, приехал к нему узнать об этом подробнее. В итоге меня назначили директором музея, который только создавался. Так что работаю здесь со дня основания.

Сначала очистили территорию – вывезли четыре КАМАЗа мусора. Потом я раздобыл монгольские юрты. Мы установили их здесь. И жили в них первые три года – и зимой, и летом.

Условия были непростыми. Я искал местных жителей, работавших когда-то на этих полях чабанами, чтобы пригласить на работу в музей. Нашел, уговорил, они работают здесь до сих пор.

В 2013 году прошел обучение в магистратуре  Института истории и права ФГБОУ ВПО «Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова» по направлению «Музееведение».

– Как много туристов посещают музей в год? Что вы можете им предложить?

– В первый год, когда мы начали работать, музей посетило около 700 человек. О музее никто не знал. Я ездил по школам, рассказывал о Большом Салбыкском кургане. Оказалось, что школьники о нем почти не слышали.

В целях развития внутреннего и въездного туризма была разработана муниципальная программа «Популяризация культурного наследия и развитие культурного туризма в муниципальном образовании Усть-Абаканский район», благодаря которой для школьников были организованы экскурсии на Большой Салбыкский курган. Далее включилось сарафанное радио – люди стали рассказывать друг другу о музее. Во второй год у нас было уже семь тысяч посетителей. В 2016 году нас посетители 30 тысяч туристов.

Для посетителей проводится экскурсия по ограде Большого Салбыкского кургана. В экспозиционном зале гости могут услышать рассказ о Тагарской культуре. Кроме этого, в план входит экскурсия по Долине царей.

В музей приезжают разные категории граждан, в том числе и люди с ограниченными возможностями здоровья. Для них мы можем предложить тактильный макет «Большой Салбыкский курган в древности», альбомы с экскурсиями «Большой Салбыкский курган» и «Курган Барсучий лог», напечатанные шрифтом Брайля, фильм-экскурсию о Большом Салбыкском кургане с сурдопереводом.

У музея есть свой комфортабельный 19-местный автобус, который используем для туристических целей, а также оказываем транспортные услуги населению. Средства на приобретение данного транспорта выделило Министерство культуры Республики Хакасия в рамках реализации государственной программы «Культура Республики Хакасия».

– Какие мероприятия здесь проводятся? Какие традиции, обряды связаны с этим местом?

– Учитывая специфику музея, здесь не проводятся увеселительные мероприятия.

В настоящее время активизируется образовательная составляющая в деятельности нашего музея. Был реализован проект «По следам наших предков», грант на реализацию которого выделил Государственный комитет по туризму Республики Хакасия.

Для детей и молодежи Республики Хакасия организованы бесплатные экскурсии на объекты музея «Древние курганы Салбыкской степи». Главным образом проект «По следам наших предков» был направлен на популяризацию грандиозного памятника истории и археологии – Большого Салбыкского кургана.

В рамках его реализации музей посетило около 600 человек.

Одной из форм работы с молодежью стало проведение ежегодного мероприятия «Ожившая история Долины царей». Его музей проводит совместно с ХГУ им. Н.Ф. Катанова и Хакасским национальным краеведческим музеем имени Л.Р. Кызласова для студентов Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова.

Проходит ряд интересных событий – обряд гостеприимства и поклонения духам предков, экскурсия в экспозиционной юрте «Тагарская археологическая культура», мастер-классы: «Археологическая мастерская», «Петроглифы Хакасии», «Традиционные хакасские женские занятия» и другие. Мероприятие проводится раз в год, в конце сентября.

В этом году оно пройдет уже в пятый раз.

С целью внедрения новых форм работы со школьниками музеем разработана интерактивная познавательная программа «Путешествие в Долину царей». Особенностью программы стали мастер-классы, адаптированные для разных возрастных групп школьников, через которые ребенок знакомится с культурой и традициями предков в понятной для него форме.

– Когда лучше приезжать сюда?

– К нам приезжают в любое время года. Главное, чтобы погода позволяла. Летом, конечно, наплыв туристов больше. В это время года музей работает без выходных. Обычно экскурсии проходят в 11.00, в 13.00 и в 15.00.

Нам можно позвонить, заказать экскурсию, договориться о времени ее проведения. Взрослый билет стоит 150 руб., детский – 70.

– Есть ли какие-то национальные праздники, которые люди стараются отмечать именно в этом месте?

– Как таковых праздников, наверное, нет. Но вот, что я заметил. Если Хуртуях Тас – памятник, которому поклоняются женщины, то сюда, наоборот, привозят мальчиков, которым 11–12 лет. Потому что здесь похоронен воин.

Люди слушают экскурсию, потом остаются и кормят духов, проводят своеобразный обряд посвящения в мужчины. Думаю, что это правильно. Надо с детства приобщать детей к истории. В первый раз я побывал здесь, когда учился в старших классах, и то, что я увидел, меня сильно потрясло.

– Салбыкский курган – сакральное место для хакасов. Есть ли какие-то правила, о которых нужно знать туристам? Что можно делать, а чего делать категорически нельзя?

– Строгих требований нет. У нас есть одно замечание – соблюдать дресс-код. Если девушка, например, идет в купальнике или туристы кричат, громко смеются, то мы всегда просим уважать окружающих и место, где они пребывают.

Что касается мистических ритуалов, то сторожа, заступая на смену, всегда жгут костер и кормят духов. Но, если честно, сверхъестественного здесь не замечал. В начале, когда я только искал людей для работы в музее, несколько недель жил здесь один (никто не шел сюда работать). И ничего. Однажды работники спрашивали друг друга: «Ты слышал, как женщины пели?» Это был единственный случай.

– Несколько лет назад упала одна из плит кургана. Погода и люди не лучшим образом влияют на состояние памятника. Предпринимаются ли попытки его сохранения?

– Совместно с сотрудниками Министерства культуры Республики Хакасия мы обследовали плиты кургана, замерили все трещины.

Так как Большой Салбыкский курган – памятник федерального значения, то его собственником является Российская Федерация в лице Территориального управления Федерального агентства по управлению государственным имуществом в Республике Хакасия.

На собственника возложены охранные обязательства в отношении кургана, которые подразумевают проведение работ по оценке состояния объекта и его реставрации.

Когда в прошлом году в музее побывал министр культуры России Владимир Мединский, он удивился, что за Уралом есть такие памятники. По протоколу он должен был здесь остановиться на 15 минут, а пробыл полтора часа. Спрашивал о благоустройстве – какой здесь паркинг, дороги, свет.

В итоге было принято решение о строительстве нового музейного центра, соответствующего всем требованиям организации современного музейного пространства. На сегодняшний день разрабатывается проектно-сметная документация.

– У исследователей осталось немало неразрешенных вопросов о Салбыкском кургане. Предпринимаются ли сейчас попытки получить на них ответы?

– В основном мы работаем с Государственным Эрмитажем, научные сотрудники  исследуют это погребение уже около 20 лет.

Недавно у исследователей по результатам этих экспедиций появились основания считать, что Большой Салбыкский курган почти на 400 лет старше, чем принято думать. То есть он создан в IX в. до н.э.

Если эти данные будут признаны научным сообществом, то мы получим еще более древний памятник.

Скоро музей посетит сын знаменитого хакасского ученого Леонида Кызласова – Игорь Кызласов.

– Что вы пожелаете нашим читателям?

– Чтобы люди приобщались к истории и культуре Хакасии. Очень важно знать свое прошлое, интересоваться им. Приглашаем всех посетить музей «Древние курганы Салбыкской степи».

Справка

Впервые Большой Салбыкский курган описан в 1739 году российским ученым и путешественником Герардом Фридрихом Миллером. Раскопками археологи занялись два века спустя.

Местность, где расположен Салбыкский курган, археологи называют Долиной царей. «Дорога духов» Салбыкской долины вела души умерших через гряду холмов на закат солнца в «верхний» небесный мир.

Кроме Большого Салбыкского кургана здесь, на территории в несколько десятков километров, располагаются и другие не менее грандиозные усыпальницы вождей доисторических царств Среднего Енисея – более 50 больших курганов.

Среди хакасов бытует легенда, что Салбыкский курган – дело рук великанов. Светловолосые люди огромного роста обладали сверхъестественными способностями. Шаманы говорят, что камни двигались сами.

ТЕКСТ: Тарас ЗИНЧЕНКО 

ФОТО: Максим ЛОЖКИН

Маук «музей «древние курганы салбыкской степи»

Муниципальное автономное учреждение культуры

«Музей «Древние курганы Салбыкской степи»

          На территории Усть – Абаканского района находится грандиозный исторический  памятник 4 – 5 вв. до н.э. – Большой Салбыкский курган, являющийся памятником федерального значения.

  Для сохранения и популяризации данного объекта культурного наследия     в 2007 году  был создан музей «Древние курганы Салбыкской степи», главными объектами показа, которого является большой Салбыкский курган и Курган Барсучий Лог.

За период существования музея проведены значительные организационные мероприятия по обустройству территории, созданию материальной базы, развитию инфраструктуры, совершенствованию предоставления услуг и разработке концепции развития музея.

Целью  музея «Древние курганы Салбыкской степи» является:    

-хранение музейных предметов и музейных коллекций, осуществление просветительской и образовательной деятельности;

– изучение, популяризация и использование в музейной деятельности недвижимых памятников истории и культуры, представляющих особую историческую, научную, архитектурную, художественную и  мемориальную культурную ценность.

Задачи музея:

– обеспечение доступа населения к музейным предметам и музейным коллекциям;

-организация музейного обслуживания населения с учетом интересов и потребностей различных слоев и образовательных групп;

-развитие современных форм музейного,  экскурсионного обслуживания, досуговой деятельности населения;

– организация совместной работы с научными и образовательными учреждениями;

– расширение выставочной деятельности.

Предметная база музея содержит: предметы материальной культуры тагарцев (оружие, украшения, конскую упряжь, предметы быта); предметы культа; макеты и реконструкции (макет тагарского поселка; макет Большого Салбыкского кургана и прилегающей инфраструктуры музея «Древние курганы Салбыкской степи», реконструкцию костюма тагарского воина, реконструкцию костюма шамана);  национакльные музыкальные инструменты, литературу по истории и культуре Хакасии и Южной Сибири; фотографии и графические изображения (эстампажные копии, монтажные рисунки, планшеты по истории раскопок, выдержки из научной литературы и исторических справок, копии официальных документов, графические реконструкции); баннеры с картами объектов показа музея и объектов историко-культурного наследия на территории Усть-Абаканского района.

Популяризация музея «Древние курганы Салбыкской степи».

Музей «Древние курганы Салбыкской степи» регулярно принимает участие в региональных и Международных выставках в Москве, Красноярске, Новосибирске, Кемерово, а также учувствует  в  проведении республиканских праздников и мероприятий.

Характеристика оказываемых услуг:

– экскурсионное обслуживание населения;

– организация транспортного экскурсионного обслуживания;

– оказание информационно – методической и организационно – технической помощи в проведении культурно – массовых мероприятий;

– просветительская и воспитательная деятельность;

– проведение обрядов;

– продажа сувенирной продукции.

Место силы Салбыкской долины

Большой Салбыкский курган является крупнейшим археологическим памятником Хакасии, находится в Камызякской степи, в 5 километрах от автодороги Абакан — Сорск, в 60 км к северу от Абакана.

Большой Салбыкский курган — руинированные остатки крупнейшего кургана бассейна Среднего Енисея, получил свое название по Салбыкской котловине.

Он находится в Камызякской степи, в пяти километрах от автодороги Абакан — Сорск и примерно в 70 километрах от республиканского центра.

Впервые Большой Салбыкский курган был описан в 1739 году российским учёным и путешественником Герардом Фридрихом Миллером во время «Первой академической экспедиции». Раскопали курган в 1954-56 гг.

экспедицией института истории материальной культуры и Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории, под руководством С.В. Киселева. По подсчетам ученого, в глубокой древности, высота этой земляной пирамиды достигала 30 метров. К началу раскопок насыпь уже сильно омыло, но и в таком виде высота холма достигала 12 метров.

Местность, где расположен Салбыкский курган, археологи называют Долиной царей. «Дорога духов» Салбыкской долины вела души умерших через гряду холмов на закат солнца в «верхний» небесный мир.

Кроме Большого Салбыкского кургана здесь, на территории в несколько десятков километров, располагаются и другие, не менее грандиозные усыпальницы вождей доисторических царств Среднего Енисея, более 50-и больших курганов.

Но самым большим из них является именно Большой Салбыкский, сооруженный в IV-V веках до нашей эры.

Курган представляет собой каменный квадрат (площадью 70*70 м) из огромных плит девонского песчаника (весом 50-70 тонн), привезенных за сотню километров с берегов Енисея. Издали выглядит как настоящий каменный лес.

Считается, что это был и древний храм, и астрономическая обсерватория (показаны пути движения Солнца и Луны). До сих пор остается загадкой какие приспособления использовали для привоза и установки этих камней.

По углам и сторонам этой каменной ограды были вкопаны большие менгиры, всего 23 камня высотой до 6 метров.

До сооружения гигантской земляной насыпи внутри каменной ограды был устроен склеп из бревен в виде усеченной пирамиды. Весь этот склеп и внутри, и снаружи покрыт толстым слоем бересты. Склеп имел высоту 2,5 м и накрывал двухметровой глубины яму.

В гробницу вел бревенчатый коридор. В этом маленьком домике был похоронен один старец. Что побудило людей построить для одного человека такое захоронение? Салбыкский курган свидетельствует о существовании сильной власти степного вождя и зависимых рядовых членов общества.

Пока нет окончательной ясности, кто же был похоронен внутри этого колоссального сооружения, ради кого оно было построено.

Курган был неоднократно разграблен, так что оружие, украшения, культовые и бытовые предметы, которые могли бы помочь в установлении статуса погребённых людей, найдены не были.

Вокруг зоны захоронения уже давно наблюдаются сильные аномалии. Отмечают, что причина в двух больших менгирах (вертикально врытые плиты высотой до 3 м. и шириной 1.5 м.

, вырубленные из скалы девонского песчаника), известных, как «Большие ворота». Расположены «Ворота» в шести км. от Большого Салбыкского кургана.

К менгирам приходят люди, верящие в их целительную силу, можно увидеть, что в некоторых местах камни отшлифованы прикосновениями рук.

Как добраться: По трассе М-54 поворот на Бородино (10 км), затем на юго-запад и несколько километров пешком. Также можно заказать экскурсию и доехать до места на автобусе.

Большой Салбыкский курган

В 70 км северо-западнее Абакана на территории Минусинской котловины есть довольно интересное место. В туристических кругах оно называется “Долиной царей”. Здесь на участке степи в несколько десятков километров находится более 50 могильных курганов Тагарской культуры. Однако от других подобных мест на территории Хакасии оно отличается не количеством курганов, а их размером.

Здесь же находится крупнейший могильник бассейна Среднего Енисея – Большой Салбыкский курган, сооруженный в V-IV веках до н.э.Впервые курган упоминается в 1739 г. в работах российского ученого и путешественника Г.Ф.Миллера.Так он выглядел в 1910 г. до раскопок.Высота составляла 11,5 метров, окружность 496 метров.Раскопки  были проведены в 1954-56гг. экспедицией С.В.Киселева.

Источник

Источник

Источник

Основание кургана состоит из каменной ограды, формирующей квадрат с входом с восточной стороны. Вкопанные “на ребро” плиты ограды были привезены из каменоломен, находящихся на удалении 20-70 км от кургана. Масса самых больших из них достигает 50 тонн.Внутри ограды, ближе к западной стороне, был сооружен бревенчатый склеп в виде усеченной пирамиды. Склеп стал последним пристанищем одного старца из знатного (скорее всего царского) рода скифского племени.

Источник

Внутреннее пространство ограды было засыпано землей, а сверху на этот фундамент уложены брикеты дерна в виде пирамиды, достигавшей в высоту 25-30 метров. К сожалению дерн, не долговечный материал. Со временем земля оплыла, скрыв большую часть ограды и образовав курган.Большой Салбыкский курган мы посетили в 2009г. во время небольшого автопутешествия в Тыву. Плохая погода не дала полноценно его осмотреть.Курган находится в степи в 6 км от трассы Абакан – Сорск, с которой его соединяет грунтовая дорога. Рядом с ним установлены юрты сторожей. В настоящее время подобные жилища на территории Хакасии не встречаются, в отличие от соседней Тывы, где их продолжают активно использовать скотоводы. Туристическая инфраструктура ограничена несколькими табличками. Вход бесплатный.Салбыкский курган не зря имеет приставку “Большой”. Огромные плиты ограды в 2-3 человеческих роста, торчащие из земли, впечатляют. Ради этого зрелища стоит сюда приехать.Помимо курганов в Долине царей (в 5.5 км на северо-восток от Большого Салбыкского кургана) имеется еще одно сооружение, которое называется “воротами”. Это два рядом стоящие менгира из песчаника до 3 метров высотой и 1,5 метров шириной, стоящие на небольшом возвышении. Считается, что ворота стоят в месте энергетической аномалии и если пройти между ними и прикоснутья к камню, то происходит коррекция биополя человека путем воздействия на его энергетические точки.

Конец.

Понравился пост и хотите еще? Добавьте в друзья и следите за обновлениями журнала.

Фотографии из записи “Большой Салбыкский курган” с привязкой к спутниковой карте на картографических сервисах

Panoramio.com

Содержание дневника “Тыва 2009”

  Полный каталог записей моего журнала смотрите здесь.

Большой салбыкский курган – хакасия19.ру

ДОКЛАД

 Составитель:

Дельвер Н. И., воспитатель Боградской санаторной школы-интерната.

В VI-V века до нашей эры человечество  переживало важный этап в развитии цивилизации. Не зря этот период истории сегодня назван «Осевым  временем»:  культурный импульс древних дошел до нашего времени и сформировал современный облик культур цивилизаций планеты.

Именно в эту эпоху в Индии люди обретают Будду, в Китае появляются   учения   Конфуция и Лао-Цзы, в Средней Азии это же время раздается проповедь Заратустры, а в Греции развивается множеств философских    школ.

Oдним словом, все развитые цивилизации испытывают мощные всплески культурного и духовного прогресса.

В это же время   идет активное развитие и молодых этносов. Сте­пи Евразии становятся полем для распространения идей, движения товаров и технологий. Здесь фор­мируется единый хозяйственный тип — кочевое скотоводство. Ис­пользуя сложные умения управ­ления стадами, чередуя пастбища и рассчитывая маршруты дви­жения по местности, кочевники покоряют гигантские пространс­тва.

Эти народы греки называют скифами, а иранцы — саками. Обычаи, общественный уклад степных жителей кажутся дики­ми и непонятными высоким ци­вилизациям античности и Древ­него Востока.

И все же развитые соседи вынуждены считаться с варварами: грозная военная сила кочевников в сочетании с высо­кой мобильностью заставила ува­жать этих владык Великой Сте­пи.

Между тем, кочевые племена становятся не только экономи­ческой    альтернативой    оседлым земледельцам — они создают свой оригинальный уклад жизни, самобытную культуру и замеча­тельный стиль искусства.

https://www.youtube.com/watch?v=L5Hn4o3XXjo

Не стали исключением и об­ширные просторы Хакасии. Куль­тура скифского времени здешнихстепей была названа «тагарской», по месту первых раскопок вбли­зи Тагарского озера, а обладате­ли этой культуры, соответствен­но, тагарцами.Упоминание о тагарцах можно найти в древних хрониках Китая.

Китайские источники именуют этот народ динлинами. Лето­писцы Поднебесной описывают этих людей как светловолосых, светлокожих и голубоглазых. Они имели большой (почти ) рост и своеобразное строение черепа.

Некоторые ученые счи­тают, что динлины относятся к антропологическому типу евро­пеоидов, до настоящего времени не сохранившемуся.

Во главе татарского государства стоял царь. Его власть, скорее все­го, была абсолютной, и не было никого могущественнее, чем он, во всей Великой Степи.

В шестидесяти километрах от Абакана находится Салбыкская долина. Долина получила свое название от хакасского обозна­чения лужи, низинного места. Действительно, с трех сторон ее окружают увалы, а с юга — Батеневский кряж.

Именно эту долину выбрали тагарцы в качестве огромного кладбища. По всей долине в радиусе около раз­бросано 56 курганов. Пять из них имеют достаточно большую высоту. Здесь похоронены скиф­ские цари.

При входе на «кладбище» стоят большие ворота. Такое условное название получили два мегалита, расположенные на увале с восточ­ной стороны.

Они действительно символизируют вход в это свя­щенное пространство гигантских погребальных сооружений. При­мечательно, что камни, по дан­ным геофизических наблюдений, расположены на границе зоны «магнитного спокойствия».

А по субъективным наблюдениям ме­тодами «лозоходства» — на гра­нице «геопатогенной зоны».

В настоящее время этот объект рассматривается адептами эзо­терики  как  несущий   или  концентрирующий некую энергию. Кстати, хакасские шаманы наста­ивают на том, чтобы посетители долины входили в нее именно че­рез ворота. Считается, что духи Салбыкской долины очень злятся, если к усыпальницам скифских царей кто-то подъезжает с другой стороны.

Обычно у ворот прово­дятся различные обряды. Но мы можем поступить так, как тыся­челетиями делали наши предки, то есть оставить дань уважения духам: завязать ленточку чалама, брызнуть молоком или бережно прикоснуться к камню руками.

Теперь, когда мы получили на то «разрешение», мы можем прой­ти на кладбище и проследовать к самой величественной усыпаль­нице — Большому Салбыкскому  кургану.

В настоящее время Салбык — это полностью раскопанный кур­ган. Но даже по каменной конс­трукции его ограды можно су­дить о его грандиозных размерах. В глубокой древности курган был по настоящему заметным явлени­ем: его высота составляла 25-. Поднимавшийся над сте­пью наподобие четырехэтажного дома, Салбык еще издали впечат­лял своими размерами.

Удивительные загадки до сих пор хранит Южная Сибирь. Все здесь пронизано историей и тайной. Взять хотя бы курганы. Их здесь тысячи. Своими силуэтами эти странные сооружения напоминают величественные египетские пирамиды или ацтекские храмы. Меж тем это-то и есть самые настоящие пирамиды. Хотя долгое время даже для историков это оставалось самым настоящим откровением.

Хочется ближе познакомиться с известной во всем мире Салбыкской долиной, находящейся в привольных степях Усть-Абаканского района республики Хакасия.

В Южной Сибири и в России существует всего три подобных долины: Уюкская – в Туве, Пазырыкская – в Горном Алтае и Салбыкская – в Хакасии.

Среди сакральных мест  Хакасии, Большой Салбыкский курган пользуется наибольшей известностью.

Курган расположен в «Долине царей» – месте погребения скифской знати, находящейся в Камызякской степи Усть-Абаканского района, в от дороги Абакан – Сорск и приблизительно от районного центра.

Археологи неслучайно назвали долину «царской», поскольку кроме Салбыкского кургана здесь располагаются и другие, не менее грандиозные усыпальницы вождей древних царств Среднего Енисея.

В центре долины – Большой Салбыкский курган, который является памятником общероссийского значения. Впервые о нем в своих дневниках, датированных 1739 годом, упомянул известный ученый Герхард Миллер.

Но, несмотря на это, даже в девятнадцатом столетии о существовании Долины царей в Салбыкской степи знали немногие. Лишь в 1954 году начались раскопки кургана под руководством известного археолога С. В.

Киселева.

Сооружения такого типа требовали множества рабочих рук, следовательно, могли создаваться лишь силами целых племен.

Рождается вопрос – как доставлялись камни на столь дальнее расстояние? Существует две версии: первая – как правило, камни возили зимой по ледяному насту, и плюс к этому использовали тяговую силу, ведь в Хакасии до начала XX века были верблюды; вторая – люди того времени были не только высокорослые, сильные, но еще обладали большой психической энергией и эта версия поддерживается многими учеными.

За 25 веков величественная пирамида превратилась в пологий холм, где высота достигает теперь . Основу этого грандиозного погребального сооружения составляли каменные плиты (обломки скал), вкопанные на боку, плита за плитой, образовывая квадратную ограду, длинна стороны которой составляла . Вес каменных глыб достигает 30-50 тонн, а их высота на сегодняшний день составляет от 3 до .

Процесс сооружения кургана проходил в несколько этапов.

Над тщательно размеченной площадкой, прежде всего, были вертикально установлены в специальные ямы многотонные стелы.  Какие приспособления использовались для этого — осталось неизвестным, так как строители разобра­ли их после окончания работ.

Археологи проследили, что для правильного размещения этих глыб (каждая была по­вернута узкой и более высокой стороной к востоку) приме­нялись в качестве рычагов 10 — 15 лиственничных бревен диаметром до каждое.

Изменять положение моноли­тов по продольной оси древние строители приноровились с помощью крупных лиственничных пней, забивавшихся сбоку в яму деревянной ручной бабой.

После того, как стоймя пос­тавленные монолиты окантурили площадь будущего кургана, началась работа над сооружением сплошной каменной ограды. Ее должны были составить огромные плиты, врытые на ребро между вертикально вкопанными стелами.

Затем внутри древней строительной площадки возвели наклонную земляную эстакаду. Снаружи она была вертикальной и для этого ее облицевали бревнами, в углах срубленными в обло.

На эту эстакаду и вкатывались на катках плиты будущей ограды и, зависнув над отвесной деревянной стенкой, с грохотом падали в подготовленные у ее основания траншеи.

Катками служили сухостойные стволы лиственниц по 7—8 м длиною, специально выисканные в горах и на таежных пожарищах и волоком, на арканах доставленные в Салбыкскую долину.

Созданная таким способом сплошная каменная ограда (концы соседних плит заходили друг за друга) всюду имела одинаковую высоту в .

Для этого плиты предварительно обмеряли и для каждой выкапывалась траншейка нужной глубины (от 0,8 до в зависимости от размеров плиты). Когда же плиты уже стояли, проход между ними и  эстакадой полностью засыпали землею.

На этой площадке выше плит ограды возвели стенку из плашмя положенных без всякого раствора каменных плиток. Вместе с этой кладкой ограда поднялась над землей на .

Внутри этой-то квадратной ограды с восточной стороны имевшей обозначенный особыми плитами и стелами вход шириною , и возвели, в конце концов, огромную пирамиду в 25—30 м высотой, составленную из блоков дерна.

Сотни людей долгое время трудились над сооружением Салбыкской гробницы (у стен ее археологи нашли остатки небольших шалашей, в которых жили строители).

При раскопках Салбыкского кургана выяснилось, что у его угловых камней были принесены жертвы — строителями были убиты трое взрослых людей (один из них был связан)  и ребенок.

Ради чего делалась вся эта до мелочей продуманная многотрудная работа? Чтобы ответить на такой вопрос, и на многие другие, и велись три лета подряд нелегкие раскопки Большого Салбыкского кургана. Оказалось, что до сооружения гигантской земляной насыпи внутри каменной ограды соорудили деревянный склеп в виде усеченной пирамиды.

Ее потолок, устроенный из 6 слоев крест накрест положенных бревен, имел высоту (размеры верхнего основания пирамиды 8×8 м, нижнего — 18×18 м) и накрывал двухметровой глубины яму (5×5 м), в которую был опущен сруб в четыре венца. Особенно интересно, что весь этот склеп и внутри и снаружи был покрыт толстым слоем бересты.

Даже четыре верхних лиственничных бревна, придавливавших покрытие, были завернуты в прошитую бересту. В эту гробницу, вел бревенчатый,   крытый колотыми досками коридор-дромос, также украшенный слоем бересты.

Примечательно, что этот дромос вел не к устроенному в каменной ограде восточному входу, а был направлен в противоположную сторону и начинался от западной вертикальной стелы глухой стороны ограды.

Особенно важно, что в этом маленьком, в сравнении с мощью всего сооружения, домике похоронили одного стар­ца-воина. Выходит, вся эта титаническая многодневная ра­бота сотен людей была произведена для того, чтобы похоро­нить одного старика? Да, это так.

Но, установив назначение величественного памятника древности, рано еще полагать, что на заданный вопрос о смысле великой работы предков дан полный ответ.

Что побудило людей построить для одного старца такое захоронение? Вряд ли причину всех затраченных на это усилий можно видеть в чувстве про­стого уважения родственников к памяти почтенного челове­ка.

Надо полагать, ключ от загадки Салбыкской пирамиды можно отыскать в той связке, в которой история человечест­ва хранит ключи и от тайн египетских пирамид, и от гроб­ниц ассирийских и персидских, индийских, да и многих других владык древности.

Человек, похороненный в Боль­шом Салбыкском кургане 2400 лет назад, конечно, не был фараоном или шахиншахом, или императором. Но раско­панный в хакасской степи курган, несомненно, является мо­гилой человека, могущественнее которого 24 века назад в здешних краях не было никого.

В этом смысле его можно было бы  назвать царем Хакасско-Минусинской котловины.

Рядом с останками этого царя археологи нашли скелеты 6 других людей. Часть их была членами его семьи, а другие были специально убиты. За своим владыкой в могилу сошли женщины-служанки и два молодых воина,   которые должны были служить и охранять его на том свете.  Совершенно яс­но,  что власть этого старого человека    распространялась и на жизнь и на смерть своих подчиненных.

Большой Салбыкский курган свидетельствует о существовании сильной власти степного вождя и зависимых рядовых членов общества.

 К сожалению, к моменту раскопок археологами Салбыкской усыпальницы, курган был разграблен. Из находок были обнаружены внушительных размеров сосуд, два бронзовых ножа, округлый каменный жернов древнейшей в Сибири вращающейся ручной мельницы. Остается только предполагать, насколько богата была усыпальница древнего степного края.

Особый интерес для изучения представляют знаки-тамги на камнях ограды Салбыкского кургана. Такие древние знаки клановой собственности на ограде кургана фиксировались в разные эпохи. Особенно большое скопление тамг представлено на одной из граней самого большого камня, установленного в юго-восточном углу ограды кургана.

Большинство знаков вырезано тонкой линией, предположительно позже, небольшая часть других знаков изображены более жирной линией. Знаки-тамги прорезаны аккуратно, в форме, буквой к «печатной».

Большая часть знаков представляет собой древние образцы, относящиеся по времени их нанесения к эпохе сооружения самого тагарского кургана, при совершении поминального обряда вокруг него. Знаки отражают, видимо, состав кланов, чьи представители присутствовали на поминках по великому правителю.

Некоторые типы  тамг встречаются на одной грани плиты по несколько раз,  это может свидетельствовать о том, что один клан во время совершения обряда, скорее всего, был представлен несколькими мужчинами. Знак мог размещаться под разными углами, даже быть повернутым по отношению к другому знаку, то есть их положение не было всегда стабильным.

Размещение тамг на камне – довольно хаотично, крайне редко встречаются однотипные знаки, размещенные параллельно поверхности земли, или образующих комплексное скопление в центре плиты.

Учеными было установлено, что знаки-тамги, высеченные на ограде Салбыкского кургана, аналогичны некоторым знакам, обнаруженным в Монголии, горном Алтае, в Средней Азии, Иране и на Южном Урале. Такого рода письменные свидетельства, могут являться косвенными следами участия жителей Саяно-Алтая или их непосредственных соседей в миграциях на запад, происходивших в III – II веках до нашей эры.

Знаки-тамги на Салбыкском кургане бесценное свидетельство, демонстрирующее участие племен тагарской культуры в иранском мире, и подтверждающее генетические и брачные связи с южными и западными соседями, поскольку несанкционированное использование чужих тамг соседями, неизбежно вело к войне или кровной мести.

Знаки тамги, изображенные на плитах Салбыкского кургана, и встречающиеся у других народов древней Евразии, свидетельствуют о реальном составе иноэтнических гостей на поминках древнего степного царя. Но есть изображения уникальных типов тамг, свойственных только местным племенам.

(№ 1-3, 5, 7, 11, 12, 17, 20, 33, 49, 50, 53-56, 59, 63-66, 68).

О Салбыкском кургане немало сказано, и уж точно – немало написано. Но удивительный памятник истории и культуры Хакасии до сих пор хранит много тайн, которые еще предстоит открыть. Люди, жившие на современной территории Хакасии 2500 лет назад, сотворили нечто невероятное, сравнимое разве что с установкой каменных великанов острова Пасхи и Стоунхенджем в Великобритании.

В 2007 году, с целью сохранения Большого Салбыкского кургана как историко-культурного памятника, министерством культуры Республики Хакасия всей «Долине царей» присвоили статус Муниципального музея под открытым небом – «Древние курганы Салбыкской степи».

Данный проект включает два археологических музейных комплекса «Большой Салбыкский курган» и «Курган Барсучий лог». Цели создания музейного комплекса – развитие организационно научно-культурного туризма в Хакасии, и конечно же охрана уникальных памятников древней истории Южной Сибири. Создание музея выгодно для туризма.

По проекту предусмотрены меры по созданию комфортных условий для туристов: строительство подъездных дорог, автостоянок, сооружение смотровых площадок, установка мусорных баков. Планируется установка юрточного комплекса, бурение скважины, открытие пунктов питания, киосков по продаже сувениров и т. д.

Все это требует содержания специального штата, а это приведет к постоянному содержанию в чистоте и порядке, охране музейных объектов.

12 апреля 2007 года в министерстве культуры Хакасии состоялась презентация и утверждение проекта муниципального музея «Древние курганы Салбыкской степи».

В 2007-2008 годах было проведено исследование еще одного монументального кургана, сопримиримого с Большим Салбыкским. Он расположен в Барсучьем логу к юго-востоку от Коксинского хребта. Этот курган по конструкции во многом схож с Большим Салбыкским курганом, уступая ему лишь в размерах.

До раскопок величина земляной насыпи составляла не менее . Квадратная каменная ограда 53X54 метра, также включает вертикальные простеночные и угловые стелы и имеет вход с восточной стороны. Могильная яма 6X6 м. В могиле обнаружены останки 5 человек. Курган относится также к тагарской эпохе.

Приоткрыв тайны погребального ритуала царственных особ и аристократии, живших в V-IV веках до рождения Христова, мы должны сохранить каменные свидетельства их былого величия. Это наше историко-культурное наследие, доставшееся нам от предков, и наша забота – сберечь его для будущих поколений. Одним из более эффективных способов сохранения исторических памятников является – музей.

Полную версию доклада с фотографиями, схемами, реконструкциями можно скачать